石雕經(jīng)幢的制作

發(fā)布時(shí)間：2016-03-19 23:59:34 閱讀：3619

在我國(guó)五千年的文化長(zhǎng)河中，中國(guó)建筑文化這一瑰寶。在這么多造型精致，雕刻活靈活現(xiàn)栩栩如生的建筑中，石雕經(jīng)幢是古人們?cè)俳Y(jié)合中國(guó)古代文化和外來(lái)佛教文化的沖擊下形成的一種特頭文化。今天就帶大家一同探訪石雕經(jīng)幢，看看石雕經(jīng)幢這一偉大的歷史建筑會(huì)給我們帶來(lái)一個(gè)怎么樣的故事。

石雕經(jīng)幢設(shè)計(jì)和制作圖片

最早，石雕經(jīng)幢制作并不是現(xiàn)在石制的，一開(kāi)始當(dāng)印度的佛教還未傳入我國(guó)對(duì)我國(guó)古代文化影響如此之深之前，石雕經(jīng)幢只是作為一種皇帝或者貴妃們出游時(shí)的依仗，遮陽(yáng)的類似物而產(chǎn)生的的。而后隨著印度佛教文化的傳播，聰明的中國(guó)人由于并沒(méi)有那么先進(jìn)的條件將佛教經(jīng)文抄錄在多本書(shū)籍之中供大家閱讀翻看，于是就將經(jīng)文抄錄在了石雕經(jīng)幢上，這樣一來(lái)，不僅經(jīng)文可以很好的被記載下來(lái)，而且高高而舉的經(jīng)幢可以更好的傳播到老百姓、百官大臣之中。

花崗巖石經(jīng)幢雕刻圖片

但是由于石雕經(jīng)幢是在布上進(jìn)行經(jīng)文的抄錄，所以一旦遇到下雨天，或者碰到水，那么石雕經(jīng)幢就難以保存，所以聰穎的中國(guó)匠人就將石雕經(jīng)幢由布制演變成了現(xiàn)在的石質(zhì)，并將經(jīng)文刻在上面，永久的保存封印。

自唐宋以來(lái)，中國(guó)就盛行石雕經(jīng)幢之風(fēng)，在石經(jīng)幢上，往往會(huì)為立有功德的英雄人物鐫刻陀羅尼石雕經(jīng)幢，歷史上也有一些修行高深的僧人，會(huì)為其建立墓幢。

石雕經(jīng)幢設(shè)計(jì)和制作圖片

我國(guó)的石雕經(jīng)幢形態(tài)多為圓柱形、六角形或者八邊形，石雕經(jīng)幢主要由基座、幢身和幢頂組成，人們一般會(huì)在劍豪的幢身上鐫刻經(jīng)文，并在基座底部刻上花卉、云紋或者佛像加以裝飾。

我國(guó)遺留至今的石雕經(jīng)幢主要由五臺(tái)山佛光寺的兩座唐代經(jīng)幢、河北趙州陀羅尼經(jīng)幢、松江唐石雕經(jīng)幢、惠山唐宋石雕經(jīng)幢、安國(guó)寺石雕經(jīng)幢、漳州石雕經(jīng)幢等多筑宏偉的石雕經(jīng)幢。這些石雕經(jīng)幢的大多都建在我國(guó)歷史上一些著名的寺廟之中，所以這些石雕經(jīng)幢主要的目的就是人們祭拜和祭祀，或者是紀(jì)念當(dāng)時(shí)有名的僧人和事跡。

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