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寺院石經(jīng)幢的建筑特點(diǎn)
發(fā)布時(shí)間:2016-09-16 23:00:57 閱讀:4551
古中國作為四大古國之一,具有源遠(yuǎn)流長的古文化,像是儒家文化中的中庸思想便影響了一代又一代人,除了文化古建筑也有很高的價(jià)值,寺院石經(jīng)幢便是流傳至今的一種古建筑,因?yàn)榉鸾痰膫魅?,為了抄寫佛?jīng)以及增強(qiáng)它的保存性而建。流傳下來的寺院石經(jīng)幢除了能夠讓我們看到其古建筑的特點(diǎn)外,在其刻字工藝上也有其獨(dú)特之處。
我們現(xiàn)在所建的寺院石經(jīng)幢大都為古時(shí)候所建,在功能上來說也由原來的抄寫佛經(jīng)慢慢的像著歌功頌德的方向去發(fā)展。除了功能上之外,我國石雕經(jīng)幢的建筑材料大都為石質(zhì),也因此能保留至今。一般來說石經(jīng)幢由幢頂、幢身和基座三部分組成,所組成的部位不同,建筑特點(diǎn)也不盡相同,接下來我將簡單的介紹一下寺院石雕經(jīng)幢建筑的裝飾性效果以及特點(diǎn)。
從寺院石經(jīng)幢的基座開始說起,基座一般有六角形、八角形和圓柱形。那么作為基座需要支撐幢頂以及幢身兩部分,所以需要建造的比較牢固,在雕刻圖案上一般刻有云紋、花卉、佛像等以此來增加經(jīng)幢的觀賞性價(jià)值。那么雕刻復(fù)雜的經(jīng)幢則會(huì)有而二層、三層、四層以及六層之分,在形狀上也更加的多樣化。
幢身則是寺院石經(jīng)幢的精華部分,在建造上幢身一般是刻有佛經(jīng),在形狀上也有六角或者八角之分,大的石經(jīng)幢能夠和和現(xiàn)在的幾層樓相比肩,所以能夠充分的看出在我國古代建筑工藝的精湛。在雕刻上來說,幢身的雕刻經(jīng)文能夠反映出不同時(shí)期的雕刻風(fēng)格,在為我們研究古漢字上也有所價(jià)值。
寺院石經(jīng)幢的最上面一部分遍為幢頂。幢頂在雕刻上也是相當(dāng)?shù)募?xì)致的,古人們會(huì)在上面雕刻佛像、菩薩像、花紋等等。幢頂與基座相互呼應(yīng)、又映襯著周圍的環(huán)境,使其看起來除了實(shí)用價(jià)值外還有美觀性。
當(dāng)然隨著千年的風(fēng)吹日曬,大部分的寺院石經(jīng)幢都已經(jīng)湮沒在歷史中,現(xiàn)在還存在的比較經(jīng)典的寺院石經(jīng)幢有五臺(tái)山佛光寺經(jīng)幢、上海松江唐石雕經(jīng)幢、福州漳州石經(jīng)幢以及云南大理國石經(jīng)幢等等,留存的寺院石經(jīng)幢基本能夠反映出不同時(shí)代的不同建筑特點(diǎn)。
以上便是有關(guān)于寺院石經(jīng)幢的建筑特點(diǎn)的有關(guān)介紹。傳統(tǒng)的文化以及工藝雖說隨著時(shí)間都在慢慢的流逝,但是依舊需要用我們現(xiàn)代先進(jìn)的技術(shù)去對其進(jìn)行保護(hù)以及傳承,讓更多的中華兒女能夠感受到這種文化的氛圍。
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