嘉祥石雕廠制作牌坊都要采用什么工藝

發(fā)布時間：2012-09-25 20:01:55 閱讀：5671

石雕牌坊裝飾的表現(xiàn)從使用工具和工藝來看,石雕廠工人是利用錘、鑿、斧、鋸、砂紙或砂輪等特殊工具通過鑿、剔、削、黎、磨、刻等技藝除去石材多余的部分來完成立體造型的雕刻藝術(shù),與泥塑、灰塑的“加法”技藝相比,石雕廠的師傅們采用的是“減法”的藝術(shù)。工具使用和技法的熟練程度與石雕廠藝人自身的藝術(shù)修養(yǎng)一道,成為決定石雕作品良蕎的先決條件。嘉祥長城石雕廠的創(chuàng)作也正是在歷代石雕藝人經(jīng)驗的總結(jié)和傳承下,結(jié)合這些工具和技法以線刻、浮雕、圓雕、透雕等藝術(shù)表現(xiàn)形式完成的。

線刻線刻作為石雕工藝的一種常用的技法,又稱線雕、陰刻,是嘉祥長城石雕廠藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一。狹義的線刻僅指用尖刀或針刻劃線條,與傳統(tǒng)繪畫的“線描”相似,即以單純的線條來表現(xiàn)物像。廣義的線刻還包括間于線描與淺浮雕之間的淺刻,即宋《營造法式》中記載的“減地平銀”。從藝術(shù)表現(xiàn)效果來看,線刻是一種在平面上表現(xiàn)的雕刻藝術(shù)形式,主要靠光影產(chǎn)生效果,以光代筆,沒有雕塑中的立體空間問題,強調(diào)起伏感、流動感和層次感,因而使石頭這種硬質(zhì)材料出現(xiàn)清淡雅靜、如同繪畫作品的藝術(shù)感受。寺院石雕牌坊石雕山門

嘉祥武氏祠出土新時期時代石、陶、骨等各種材質(zhì)器物上的線刻紋樣可以看做是嘉祥石雕廠線刻藝術(shù)的起源,爾后見諸于商周青銅器表面細如發(fā)絲、自然流暢的精美線刻裝飾圖案更說明了古代湖南線刻藝術(shù)的發(fā)達。我國線刻工藝在石雕上的運用較為成熟的作品至遲在漢代便已經(jīng)開始出現(xiàn),畫像石、門嵋、石牌坊門柱上都遺存有大量的漢代線刻作品,一般表現(xiàn)為將裝飾紋樣周圍鑿低,使主要紋飾突起,然后對其進行細部加工。唐朝時繪畫名家輩出,用于繪畫“粉本”的白描也獨立成為一種藝術(shù)形式,多出現(xiàn)在墓室的石質(zhì)棺掉上,在宗教與宗廟建筑之上也有少量出現(xiàn),從這一時期遺留下來的大量石撐、石雕大象、石棺、石碑、佛座、石牌坊、石牌樓等石質(zhì)文物上,我們都可以感受盛唐之音。與中國藝術(shù)的“線性”特征相一致,盡管作為青銅器、石器的造型本身便有一種與生俱來的體積特質(zhì),但現(xiàn)在是石雕廠在傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作者并沒有加強這種體塊感,而是運用各種精美的線刻紋飾去減弱,這一點,在隋唐以后的石雕大象的脊背雕刻上尤為突出。

石雕大象上的浮雕