石牌坊石雕牌樓修建條件是什么

發(fā)布時(shí)間：2013-09-04 18:14:19 閱讀：3584

文化等級分析在中國封建社會(huì)，建造石牌坊的審批權(quán)實(shí)際上掌握在最高統(tǒng)治者皇帝手中。牌坊的建造規(guī)格也有嚴(yán)格的等級限制，如只有帝王神廟、陵寢才可用最高等級的石雕牌樓門，即“六柱五間十一樓”，一般臣民最多只能建“四柱三間七樓”?？鬃拥?ldquo;萬古氏春”坊使用六柱五間五樓，且牌樓屋頂用了最高級別的慶殿頂，明間(正當(dāng)中的一個(gè)開間)兩石柱前后各浮雕兩條最高級別的盤龍，僅是一次破例，是只有像孔子這樣的“圣人”才能獲得的殊榮。能獲得皇帝降旨建造牌樓，對一個(gè)人、一個(gè)家族乃至一個(gè)地方來說，都是一種至高無上、無與倫比的榮耀。由此可見，石牌坊也是封建統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治的有力工具，宣揚(yáng)了我國古代的封建禮制和傳統(tǒng)道德觀念。

石牌坊按類型分為皇家石牌坊、官宦石牌坊、平民牌坊。文化等級最高的皇家牌坊常建于宮殿、祠廟與陵寢等建筑中，如北京雍和宮正門前牌坊群，三間四柱七樓式，琉璃瓦頂，柱身、額楊、雀替等部位彩繪絢麗，烘托出北京故宮主體建筑群的雍容華貴、皇家氣象。等級次之的官宦牌坊多為封建宮吏所建，以宣揚(yáng)政績、歌頌人格、樹立楷模，一般修建在道路、橋梁等處。等級最低的平民石牌坊多為孝子坊、節(jié)女坊，多見于福建、安徽、四川的城鄉(xiāng)。石雕牌坊，石雕牌樓，石牌樓，石牌坊

石牌坊體現(xiàn)了中國古代建筑造型藝術(shù)和雕刻藝術(shù)的完美結(jié)合中國的建筑造型藝術(shù)和雕刻藝術(shù)源遠(yuǎn)流氏，它們以獨(dú)特的風(fēng)姿和審美價(jià)值屹立于世界藝術(shù)之林。而牌樓則集這兩種藝術(shù)于一身，將兩者完美地結(jié)合在一起，形成了一種其他藝術(shù)所不能替代的獨(dú)特藝術(shù)，具有瑰麗的魁力和極高的價(jià)值，在中國建筑造型藝術(shù)史、雕刻史上獨(dú)樹一幟，具有重要的地位。

石牌坊展現(xiàn)了中國古代社會(huì)的民風(fēng)民俗立石雕牌樓，是我國古代重要的民風(fēng)民俗，而牌樓則是我國古代民風(fēng)民俗的一種頗為重要的實(shí)物載體。例如:在著名的山東省單縣“百壽坊”上，采用浮雕與透雕的技法，雕刻了獅子、龍鳳、仙鶴、行石等圖案。在牌坊4個(gè)立柱的8個(gè)夾板上，各浮雕著4幅花鳥，有“牡丹蝴蝶’、‘笑蓉牡丹’、“梅花喜鵲、‘竹梅緩帶”、“春燕桃花’、‘繡球綿雞’、‘冰仙海棠”和“秋葵玉蘭”，其寓意分別正是民間習(xí)俗所祈求的“富貴無敵’、“榮華富貴”、“喜上眉梢’、‘齊眉到老’、 ‘錦繡前程’、“金玉滿堂”和“玉堂生魁”等吉祥圖案，石牌坊作為標(biāo)志性建筑，又有了吉祥鎮(zhèn)宅的作用。

作者；嘉祥石雕制作整理

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