嘉祥石雕制作寺院雕刻都有什么

發(fā)布時(shí)間：2014-05-02 21:27:29 閱讀：4690

嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠制作的寧波天福寺的寺院雕刻中，有不少浮雕、透雕、沉雕類裝飾雕刻，有取材自佛教典故中的亭閣樓臺(tái)的方形窗，雕鏤龍、鶴、蝙蝠等吉祥物的多角形透雕花窗，以及雕有《應(yīng)龍獻(xiàn)瑞》、《九龍壁雕刻》等圖紋的石鼓(也叫做門墩石或者抱鼓石)等。

浮雕九龍壁，石雕照壁，影壁
嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠石雕在原先基礎(chǔ)上更加成熟化，不僅體現(xiàn)在藝術(shù)風(fēng)格更精致、纖巧，在營(yíng)銷上也更商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化，市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大，石雕成為這個(gè)時(shí)期嘉祥對(duì)外貿(mào)易的主要產(chǎn)品。嘉祥傳統(tǒng)石雕藝術(shù)在遵循自身規(guī)律發(fā)展的同時(shí)，也受到了海外藝術(shù)理論和創(chuàng)作技法的影響，開(kāi)始注重線條結(jié)構(gòu)和形態(tài)神韻的刻畫(huà)，精雕細(xì)琢，技藝突飛猛進(jìn)。這個(gè)時(shí)候以龍柱、石獅和歷史人物雕刻為代表的惠安青石雕作品遍布海內(nèi)外，如嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠工匠制作的南京中山陵高大華表，以及光華亭八角金魚(yú)池等裝飾浮雕，因雕工精巧、形神兼?zhèn)洌麚P(yáng)海內(nèi)外。

明清時(shí)期嘉祥石雕由清新灑脫轉(zhuǎn)向精雕細(xì)琢，石獅、牌坊和龍柱都是這個(gè)年代的主要代表。如曲阜龍山寺內(nèi)的一對(duì)輝綠巖透雕大龍柱，還有石雕影壁中的浮雕龍，(更多寺院照壁文章請(qǐng)閱讀石雕影壁照壁的制作和作用是什么)，整體造型流暢飄逸，扇形鱗片勻稱疊拼，腿趾頭剛勁有力，氣勢(shì)十足，鹿角呈祥、龍須飄然，虎眼仰望蒼彎，大有呼嘯而上騰云而去之動(dòng)態(tài)，被稱為“千年古煞”;建于清末民初的臺(tái)灣龍山寺的翻天覆地龍柱(見(jiàn)下圖) 龍柱雕刻，盤(pán)龍柱也是嘉祥龍柱的珍品;還有臺(tái)北霞?；食菑R的石獅，都標(biāo)志著這一時(shí)期的石獅工藝風(fēng)格，其特點(diǎn)就是在工藝上注意線條流暢、結(jié)構(gòu)勻稱、形態(tài)逼真、神韻洋溢的美感。這一時(shí)期是石雕藝人開(kāi)始走出嘉祥向外發(fā)展的時(shí)期，也是嘉祥石雕發(fā)展的成熟時(shí)期，南派石雕開(kāi)始脫離北派傳統(tǒng)，自立門戶并與其并駕齊驅(qū)。這個(gè)時(shí)期的嘉祥石雕藝術(shù)風(fēng)格上講究形神兼?zhèn)洌挥袆?dòng)感和氣勢(shì)，有一種震懾人心的動(dòng)態(tài)和神態(tài)美;藝術(shù)特征上突出纖巧、精細(xì)婉約精美的視覺(jué)效果，形制崇嚴(yán)、雕工精致，造型上帶有明顯的裝飾性韻味，標(biāo)志當(dāng)時(shí)較高的石雕工藝水準(zhǔn)。