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徽州石雕牌樓為什么獨(dú)具建筑特色
發(fā)布時間:2014-09-29 00:00:10 閱讀:5960
說到石雕牌樓,是很多人都熟悉的,每個人的記憶中都有它的影子,我們在很多地方都是見過牌樓的,在電視電影中,在旅游的城市中,都見過它,就是因為石雕牌樓是我國獨(dú)有的一種建筑,它也是我國的一種獨(dú)具特色的文化載體,目前在北京這座城市,是我國現(xiàn)有的牌樓最多的一個城市。大概有明代和清代留下來的六十多座牌樓。有的是使用琉璃的材質(zhì)制作的;有的是使用的木質(zhì)制作。還有的是石牌樓。在很多著名的地點(diǎn)都有它的身影,比如國子監(jiān)大街和朝陽門外,還有頤和園等,這些著名的景點(diǎn)都能夠找得到牌樓。因為這是非常能夠代表中國文化的一種標(biāo)志性建筑。
根據(jù)現(xiàn)存的徽州石雕牌樓分析,雙柱單間三樓型制的牌坊數(shù)量,屬于明代的數(shù)目很少,更多的實物被證實為清朝所建,且貫穿了整個清王朝的整個歷史進(jìn)程。四柱三間的牌坊型制到了清嘉慶以降已經(jīng)逐漸衰落,退出了主流的地位。
徽州牌坊的平面格局與立面型制特點(diǎn)
徽州牌坊各處皆有留存,其藝術(shù)樣式特點(diǎn)可以總結(jié)為:平面樣式單一,立面型制多樣。先討論平面,徽州牌坊的平面主要有兩種樣式,一字式和口字式。一字式的牌坊傳承古制,平面處于同一直線水平,構(gòu)成“一”字狀。大部分的徽州牌坊都屬于這種平面樣式。口字式的牌坊是一種封閉式的平面樣式,牌坊由四柱或八柱圍合,構(gòu)成“口”字狀。
徽州牌坊的平面樣式雖然簡單,立面型制卻頗豐富多樣。徽州石牌坊牌樓雕刻樣式有多少種,在明弘治以前的牌坊多為二柱三樓形制,弘治后出現(xiàn)四柱三樓石坊形制,其造型特點(diǎn)模仿門屋,“下坊等高,三間等寬”。后來出現(xiàn)的四柱五樓式石雕牌坊規(guī)模更加宏麗壯觀,雕飾也更加豐富。歸納起來,徽州地區(qū)的牌坊型制大致可以細(xì)分為以下十種類型。
- 四柱三間三樓沖天柱式
見下圖
四柱三間三樓沖天柱式是徽州牌坊最常見的型制,其構(gòu)架為四根石柱矗立沖天,中央兩根石柱高起,兩側(cè)兩根石柱略低,四根石柱作直線排布,劃分三間,每一間的
頂端各作一樓,合為四柱三間三樓。如:棠越村牌坊群中的鮑象賢尚書坊牌坊、鮑逢昌孝子坊、鮑文淵妻節(jié)孝坊、鮑淑芳父子義行坊、鮑文齡妻節(jié)孝坊的型制均為四柱三間三樓式,四柱沖天,以茶園青石砌筑而成。
2.四柱三間三樓門樓式(四柱不沖天)見下圖
四柱三間三樓門樓式牌坊的型制特點(diǎn)與四柱三間三樓沖天柱式牌坊基本相同,只是在構(gòu)架上的有一顯著的區(qū)別:四根石柱不沖天,石柱的頂端被三座樓頂覆蓋住柱頭。
如:棠械村牌坊群中的慈孝里坊的牌坊型制就是四柱三間三樓式(四柱不沖天),采
用四柱上置頂樓,下設(shè)邊樓的做法,四根立柱用白砂巖石修筑,其余部分均用茶園青石壘砌。頂樓及中杭由四組斗拱承托,邊樓左右各由三組斗拱承托。
棠褪村牌坊群中的鮑燦孝子坊也是這種型制的牌坊,用材白砂巖石,頂樓由四組斗拱承托,中仿不接斗拱,邊樓左右各由三組斗拱承托。
還有三門五樓樣式,見下圖
很多時候,石雕牌樓往往是為了紀(jì)念一些特殊的有紀(jì)念意義的事情而建立的,還有的是為了紀(jì)念某個有特殊貢獻(xiàn)的人物而建筑的,每一座牌樓都會有一個故事,并且到目前為止,它依然是很多大型的慶?;顒訒c(diǎn)綴和裝飾的建筑,還有很多時候,人們還會用一些比較方便拆卸的材料臨時搭建牌樓,不過在解放初期,很遺憾的是一些古時候的牌樓還是因為會影響交通而被拆卸毀掉了。
徽州石雕牌坊的群體組合特點(diǎn),最早期的牌樓其實就是由幾根柱子加上一根橫梁建造的,但是隨著建筑的發(fā)展和社會的發(fā)展,它越來越成為裝飾更加繁復(fù)和精美的建筑物,并且在很多皇宮和陵墓,還有園林、街道等處建造,有時候不但起到紀(jì)年的意義,還可以有分辨街道巷口的作用。牌樓的屋頂常常是非常的精美和宏大,這上面凝聚了非常多的工匠們的智慧和心血,每一個細(xì)節(jié)之處無不凝聚著匠人們的血汗,不但要付出腦力,還要付出體力,這些工作都是非常辛苦的,石雕牌樓歷經(jīng)了幾百年卻依然屹立不倒。就是和那個時候的能工巧匠的精工制作分不開,雖然一些牌樓的色彩不再艷麗,但是懂得建筑藝術(shù)的專家們?nèi)匀皇潜荒莻€時候的工匠的制造能力所嘆服。這已經(jīng)不再是普通的牌樓,而是一件件矗立不倒的藝術(shù)品!
作者:歐陽廣彬 @嘉祥縣長城石雕廠 修訂 于 2015-03-14
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