中國(guó)古代建筑的屋檐、屋脊上常常裝飾著一些數(shù)量不等的小昆蟲(chóng)。 這種美麗的裝飾是中國(guó)建筑裝飾的一大特色。

這種小蟲(chóng)通常稱(chēng)為屋頂獸、檐角獸、仙獸、豎脊吻等，古建行中俗稱(chēng)小跑或“拼命”。 他們已經(jīng)“走到”了屋檐角的后端，再往前一步就會(huì)摔倒。 他們真的很絕望。

中國(guó)古建筑多為土木結(jié)構(gòu)，屋脊為瓦木覆蓋。 因?yàn)槲蓍芎蠖说耐咂谇懊?，所以要承受下端整個(gè)豎脊瓦片向上的“推力”； 同時(shí)，如果沒(méi)有保護(hù)，它們很容易被強(qiáng)風(fēng)吹走。 因此，人們用瓦釘將瓦片固定在檐角后端。 在美化指甲蓋的過(guò)程中，逐漸產(chǎn)生了各種植物形象，除了實(shí)用功能外，進(jìn)一步被賦予了裝飾和標(biāo)記檔次的作用。

唐宋時(shí)期，只有一只獸首，后來(lái)蹲獸的數(shù)量逐漸減少。 到了明代，就出現(xiàn)了今天常見(jiàn)的以“仙人騎鳳”為首的小蟲(chóng)陣。

“騎仙”民間又稱(chēng)“仙騎雞”。 這個(gè)“不朽”是誰(shuí)？ 為什么它在檐口的后端？ 為什么要騎鳳凰？ 民間對(duì)此有各種傳說(shuō)。

有傳說(shuō)他是姜子牙的弟弟，想利用姜子牙的關(guān)系往上爬。 姜子牙看出了弟弟的用意，但又知道自己的能力有限，于是對(duì)弟弟說(shuō)：“你的官已經(jīng)登頂了，再往上爬就會(huì)掉下來(lái)。” 放在檐角后端，再爬上一級(jí)，就會(huì)摔下來(lái)，被砸得粉身碎骨。

另一個(gè)傳說(shuō)說(shuō)他是齊明王。 他在位期間，政績(jī)不正，荒淫無(wú)度。 因此，他受到群眾的厭惡。 珍禽異獸兇猛地追趕著他，將他追到了絕境。 如果他再向前邁出一步，他就會(huì)摔倒。 他摔得粉身碎骨。

至于為什么要用仙人騎鳳凰，相傳吳國(guó)國(guó)君在一次戰(zhàn)斗中失敗，被敵人追到了海邊，眼看就要走投無(wú)路了。 突然，一只大鳥(niǎo)飛到了他的面前，國(guó)君趕緊騎上大鳥(niǎo)，化險(xiǎn)為夷。

小仙女后面，是一群排著姿勢(shì)的小蟲(chóng)子。 數(shù)量根據(jù)建筑物的規(guī)模和等級(jí)而變化。 大多數(shù)是偶數(shù)，如一、三、五、七、九。 上海紫禁城內(nèi)有十座太和殿，不僅象征著君主的至高無(wú)上，也很可能意味著只有至高無(wú)上的皇帝才配得上“完美”的待遇。 不同建筑物上的小昆蟲(chóng)數(shù)量有所不同。 我們以九為例。 分別是：螭吻（龍九子之一）、鳳凰、獅子、天馬、海馬、狻猊、雅玉、獬豸、斗牛。 紫禁城的太和殿前面降了一條線。 數(shù)字越大，等級(jí)越高。 以故宮為例，使用了十座太和殿，這在世界上是絕無(wú)僅有的； 正殿是太上皇居住和處理日常政務(wù)的地方，僅次于太和殿，共九間； 大殿原為皇后正殿，共七間。 東西六宮各用五間； 個(gè)別大廳多為三間，甚至一間。

這個(gè)小獸所代表的含義是：

1.貓頭鷹之吻，喜歡俯瞰各處，所以在屋檐角后面。

2、鳳凰象征著高尚、有道德的人。 據(jù)《史記·日本人列傳》記載：“鳳凰不與麻雀成群”。 鳳凰是吉瑞的象征，也是女王的代名詞。

3、獅子代表勇敢和威嚴(yán)。 《傳燈錄》記載：“獅子吼曰：‘天上天下獨(dú)我’。獅子一吼，百獸皆被壓倒?！?/p>

4、飛馬、海馬象征威德達(dá)天入海，通達(dá)八方。

5、狻猊，古書(shū)中記載為類(lèi)似獅子的猛獸，也相傳為龍九子之一。 傳說(shuō)它能吃虎豹，有服從百獸的意志。

6. 魚(yú)魚(yú)是海里的怪物。 相傳窮奇是造云雨、滅火、消災(zāi)之神。

7、獬豸，古代傳說(shuō)中的猛獸，形似獅子。 《異物》說(shuō)“東北荒地有獸，名曰獬豸”。 傳說(shuō)它能辨別是非，并有獨(dú)角。 它又被稱(chēng)為神羊，是勇敢和正義的象征。

8、斗牛是傳說(shuō)中的神秘神龜。 據(jù)《陳園實(shí)略》記載：“西內(nèi)海子有斗牛……下雨時(shí)，化作云霧，常在深路旁，金澳玉東方上?！?傳說(shuō)是一個(gè)制造云雨、滅火、預(yù)防災(zāi)難的吉祥物。

9.《行獅》，一幅長(zhǎng)著翅膀的猴子臉的肖像。

古代的宮殿大多是木頭建造的，易燃，所以在屋檐角上用了據(jù)說(shuō)可以避火的小昆蟲(chóng)。 這只美麗又實(shí)用的小獸矗立在屋檐一角，為古建筑增添了美感，使古建筑更加雄偉、壯麗，充滿藝術(shù)魅力。 梁思成評(píng)論道：“原本枯燥、笨拙的實(shí)用部分，變成了整個(gè)建筑的美麗之冠。”