朱啟鈴傳承建筑藝術(shù):風(fēng)水古鎮(zhèn)探秘

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摘要

風(fēng)水學(xué)說(shuō)從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)就是我國(guó)古代建筑活動(dòng)的指導(dǎo)原則和實(shí)用操作技術(shù),風(fēng)水在我國(guó)建筑、選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、營(yíng)造中幾乎無(wú)所不在,這在我國(guó)大量的現(xiàn)存古城鎮(zhèn)、古建筑、園林、民居及陵墓中得到印證。風(fēng)水學(xué)不僅規(guī)范了我國(guó)古代建筑,而且滲透了我們今天的建筑、規(guī)劃的設(shè)計(jì)。

尊貴的朱啟鈴先生于1930年創(chuàng)辦了著名的營(yíng)造學(xué)社,致力于以推崇無(wú)私的態(tài)度傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)獨(dú)特而豐富的建筑技術(shù)與傳統(tǒng)。

尊敬的朱啟鈴教授,作為中國(guó)古代建筑領(lǐng)域杰出專家和創(chuàng)建了營(yíng)造學(xué)社的先驅(qū),他強(qiáng)調(diào)道:“建筑在中華文明的延續(xù)和繁榮進(jìn)程中起著舉足輕重的作用?!币源?,我們將通過(guò)研讀宋代建筑巨著《營(yíng)造法式》,深入探索和弘揚(yáng)古典建筑藝術(shù)的精髓。如今,建筑已經(jīng)超越生活必需品范疇,成為人們欣賞自然風(fēng)光和人文風(fēng)貌的重要手段。

風(fēng)水,這個(gè)獨(dú)特而神秘的文化遺產(chǎn),是古代中國(guó)建筑藝術(shù)中的瑰寶,其理念追求解答宇宙之謎,探尋萬(wàn)事情象與人之命運(yùn)間的紐帶,以期達(dá)到最佳生氣布局。風(fēng)水基于古人對(duì)于“天人合一”哲學(xué)的尊崇,倡導(dǎo)人與自然共生共存。出于對(duì)此的深深敬意,人們往往非常重視房屋選址,追求自然與人工環(huán)境的和諧統(tǒng)一。這樣的觀念催生了以深邃的民眾信仰為支持、飽含深厚宗教情懷的風(fēng)水學(xué)說(shuō)。

中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)水_中國(guó)古建筑風(fēng)水文化_

中國(guó)古建筑風(fēng)水文化__中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)水

風(fēng)水學(xué)作為古代建筑史的重要引導(dǎo)者,它不單在整個(gè)構(gòu)思與建造階段具有重大作用,對(duì)傳統(tǒng)建筑領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)且持久的影響。令人欣喜的是,許多珍貴的古鎮(zhèn)、古建、園林以及民居和陵墓均得以保存下來(lái),實(shí)證了風(fēng)水觀念在這些寶貴遺產(chǎn)中的關(guān)鍵地位。風(fēng)水學(xué)源于我們生活的觀察與智慧,融入了巫術(shù)的宗教信仰,通過(guò)陰陽(yáng)五行理論、四象八卦解讀等方式,詳細(xì)分析地理位置、地質(zhì)地貌、時(shí)空定位等相關(guān)因素,為選擇理想居所或者建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施提出有理有據(jù)的建議。

中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)水__中國(guó)古建筑風(fēng)水文化

無(wú)論是大氣磅礴的皇家宮殿,還是遠(yuǎn)離喧囂的農(nóng)家農(nóng)舍,都體現(xiàn)出五千年中國(guó)風(fēng)水學(xué)的深刻理解。這些古色古香的建筑物,不論是莊重肅穆的宮廷大殿,還是安詳和睦的鄉(xiāng)村民居,都展示了我國(guó)卓越的建筑技巧,在全世界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。例如著名的北京故宮,它的布局設(shè)計(jì)巧妙地融入了儒家核心價(jià)值觀,堅(jiān)決遵守“前朝后市,左祖右社”的原則。而后市正好位于皇城附近,以滿足宮內(nèi)生活基本需要;而主殿位于高處,象征著中國(guó)對(duì)大地的尊崇與敬仰。

我國(guó)的風(fēng)水大師巧妙運(yùn)用庭院環(huán)境布局、植物選擇和磁場(chǎng)效應(yīng)對(duì)住房進(jìn)行建設(shè),例如地基鋪設(shè)和室內(nèi)裝飾等環(huán)節(jié),以此調(diào)整周圍的氣流流動(dòng)。這種方法對(duì)古代居民住宅的建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,并對(duì)現(xiàn)代建筑和城市規(guī)劃也有巨大價(jià)值。只有當(dāng)這些獨(dú)特而深刻的審美觀和豐富內(nèi)涵得到充分體現(xiàn)時(shí),我們才能真切地感受到中國(guó)建筑師們的創(chuàng)新理念。

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朱啟鈴曾說(shuō):“吾民族之文化進(jìn)展,其一部分寄之于建筑?!?/p>

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中國(guó)古建筑風(fēng)水文化__中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)水

中國(guó)古代的風(fēng)水理論,乃我國(guó)古建藝術(shù)之珍品,歷經(jīng)歲月更迭,至今仍保留于眾多古城、古建、園林及傳統(tǒng)民宅之中,甚至于皇家陵墓中亦可見其身影。

在我們輝煌燦爛的古代文明中,風(fēng)水學(xué)說(shuō)是極其受尊敬的建筑經(jīng)驗(yàn)與智慧結(jié)晶。該學(xué)說(shuō)對(duì)于建筑選地、結(jié)構(gòu)、氛圍以及設(shè)計(jì)等各個(gè)環(huán)節(jié)均有著深遠(yuǎn)且深刻的影響。

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古建筑風(fēng)水學(xué)說(shuō)乃是我國(guó)傳統(tǒng)建筑之精髓,對(duì)眾多古鎮(zhèn)、建筑布局及園宅府邸甚至陵墓都有深遠(yuǎn)影響。時(shí)至今日,雖歷經(jīng)歲月錘煉,這一觀念仍在現(xiàn)代建筑與城市設(shè)計(jì)中留下深深烙印,為現(xiàn)代社會(huì)注入豐富而深邃的智慧財(cái)富。因此,杰出的古建研究專家朱先生及其團(tuán)隊(duì)——營(yíng)造學(xué)社的同仁們始終堅(jiān)守初心,全力宣傳和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)建筑技術(shù)。

誠(chéng)摯邀請(qǐng)大家共享心得體會(huì),闡述對(duì)中國(guó)古建筑與風(fēng)水學(xué)的見解,共同領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。

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