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經(jīng)幢制作-永安寺元代石雕經(jīng)幢賞析
發(fā)布時(shí)間:2015-08-07 08:00:48 閱讀:5542
佛教作為是中國的主要宗教之一,可以說現(xiàn)在也都是有著非常多的信徒的,信仰佛教的人們主要都是被佛教的那份安寧與靜謐的心所折服,希望從中也是能夠修養(yǎng)自己的身心。從古至今,我們的佛教文化一直都是在隨著朝代的變遷和歷史的更替而有了新的發(fā)展,從中擁有更多的時(shí)代含義,這一點(diǎn)都是能夠從我們的佛教建筑當(dāng)中看出來的。從寺院的石雕經(jīng)幢制作上我們也是能夠讀出很多時(shí)代元素變化的,像是永安寺元代經(jīng)幢就是這樣一種在時(shí)代中體現(xiàn)出來的藝術(shù)與文化的雙重沖擊。
永安寺元代經(jīng)幢展現(xiàn)出來的就是元代的特色,元朝在我們歷史上的政權(quán)時(shí)間雖然不長,但是作為是少數(shù)民族統(tǒng)治時(shí)代,其也是將文化與我們的漢民族文化進(jìn)行了一個(gè)交流和融合,因此能夠展現(xiàn)出來的特色也是更加多。
永安寺元代經(jīng)幢在雕刻的過程中都是采用了六角或八角形狀的須彌座,在經(jīng)幢的雕刻上也是非常講究,在經(jīng)過了專業(yè)的雕刻師傅們的精心打造之后都是能夠擁有非常傳神的形象。其實(shí)我們的經(jīng)幢之上通常都是雕刻了佛教的經(jīng)典人物以及是主要的經(jīng)文——《陀羅尼經(jīng)》,在元代的時(shí)候因?yàn)槭巧贁?shù)民族政權(quán),因此在雕刻的過程中也都是會(huì)采用繁體的漢字和元朝內(nèi)蒙文字共同組成,像是這樣的經(jīng)幢都是能夠展現(xiàn)出一個(gè)朝代的文化魅力和憫恤特色,對于我們后世的研究來說也是有著非常高的價(jià)值。
永安寺元代經(jīng)幢此外還都是有著非常高的歷史價(jià)值,從我們現(xiàn)在發(fā)掘的元代經(jīng)幢來看,其上面不僅僅是雕刻了佛教的經(jīng)文,能夠讓我們在其中尋覓佛教發(fā)展足跡,此外有的經(jīng)幢上也是記錄了很多有關(guān)元代政權(quán)建立發(fā)展的歷史資料。在我們的元代時(shí)期,成吉思汗作為是最高統(tǒng)治者,一直都是堅(jiān)持著宗教平等發(fā)展的原則,因此在這些經(jīng)幢之上也是會(huì)記錄很多有關(guān)元朝時(shí)期佛教文化發(fā)展的故事,從而讓我們也是能夠從中里了解到很多有關(guān)當(dāng)時(shí)文化的資料,可以說對于后世掌握元朝歷史都是有著很好的幫助。
尊勝經(jīng)幢也是根據(jù)元帶飯哥演變的,永安寺元代經(jīng)幢可以說都是我們現(xiàn)在佛教文化研究當(dāng)中具有極高價(jià)值的一部分,我們走進(jìn)永安寺,本身就是能夠感受到濃厚的文化效果,再加上這種元代經(jīng)幢,更是能夠解讀出當(dāng)時(shí)發(fā)展的佛教文化發(fā)展。當(dāng)我們用手觸及到上面雕刻的經(jīng)文,都是能夠讓從中感受到更多的祥和與寧靜,讓我們的的心也是能夠有片刻的澄凈。有煩惱的時(shí)候輕聲默念上面的經(jīng)文,也是能夠讓我們遠(yuǎn)離俗世,享受到其中的凈化。
當(dāng)然,喜愛研究文化的朋友也一定是要去感受永安寺元代經(jīng)幢,還有上海古跡一石經(jīng)幢也是不錯(cuò)的,這樣都是能夠讓我們更好地參與到對佛教文化的研究當(dāng)中,可以領(lǐng)略那個(gè)時(shí)代與眾不同的文化發(fā)展,體會(huì)一場藝術(shù)與文化撞擊的火花之美。
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