為什么要重視二十四孝石雕

發(fā)布時間：2015-03-21 08:00:11 閱讀：4605

古語有：百善孝為先。孟子提出，人性本善，人性是天賦的，自然地，孝也是天賦的，人皆有之。二十四孝作為經(jīng)典的孝道體現(xiàn)，被元代郭居敬輯錄在書，他將24個古代孝子的故事組成了《二十四孝》，作序，并且題詩，主要為世人傳播最美好的孝。成為我國古代宣傳孝道的典范。我國工藝精湛，善于將虛無的意識用實體表現(xiàn)出來。于是在傳統(tǒng)的石雕工藝，常見二十四孝石雕。二十四孝雕刻

二十四孝石雕以24個孝子為人物原型，以其精湛的雕刻技術(shù)，栩栩如生的畫風(fēng)和豐富繁雜的內(nèi)容向世人訴說著那段廣為流傳的歷史。無奈當(dāng)今社會，物欲橫流，花紅酒綠，對物欲的追求使人總是輕易的放棄心中的信仰，拜倒在金錢，名利的石榴裙下。先行孝，后得以行善。在已步入"老齡化社會"的當(dāng)今中國，獨(dú)生子女卻逐漸增多，在兩相矛盾下，孝道的宣揚(yáng)顯得極為迫切。目前，在高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)地區(qū)，孝道的缺失有可能是家庭親情教育失敗的結(jié)果，但是在一半地區(qū)，老年人凄涼的晚年，則與社會保障的缺失相關(guān)聯(lián)。歸根結(jié)底，這與人性，孝道的缺失有著不可言喻的關(guān)系。照壁浮雕，麒麟影壁

要喚起世人的孝道意識，需要的不僅是簡單的物質(zhì)需求，更多的精神上的引導(dǎo)和覺悟。二十四孝石雕的目的并不是要世人回到那個麻木行孝道的時代，而是旨在通過二十四孝石雕背后的故事，給人以視覺及精神上的刺激，重新喚回人們對于行孝道，做善事的熱情。陜西佳縣白云觀石牌樓，石雕牌坊

二十四孝石雕不僅有警醒世人的意義，其本身也極具觀賞價值和研究價值。在現(xiàn)存的二十四孝石雕中，人們不得不感嘆它的精工，除了有生動的圖案能展現(xiàn)其故事情節(jié)外，還給每個篇章配有打油詩和注解。二十四孝石雕圖集形象栩栩如生，并且利用詩的形式來加以詮釋，靈活的充實了故事情節(jié)，讓人不得不敬佩先輩們的聰明才智。

重視二十四孝石雕，就是重視我國孝文化的傳承，亦是對我們善良人性的保留。

本文修改于2017年4月29號

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