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說到徽州古民居建筑，人們立刻就會聯(lián)想到精美絕倫的三雕建筑藝術(shù)。三雕就是石雕、木雕、磚雕，石雕代表作石雕牌坊、木雕代表作家具門樓雕刻、磚雕主要體現(xiàn)在照壁浮雕上。徽州建筑的外觀不像皇家、官邸建筑那樣施以濃漆重彩，在很大程度上而是憑借完善的雕刻工藝手段，配置各種精美的雕刻和彩繪，對建筑部位、構(gòu)件進(jìn)行藝術(shù)加工，增添美感，形成一種清麗高雅的藝術(shù)特色。

三雕藝術(shù)是由木雕、磚雕、石雕構(gòu)成，融裝飾藝術(shù)與建筑結(jié)構(gòu)為一體，是徽州建筑中*主要、*突出的藝術(shù)特色之一。

????“徽州三雕在明清時(shí)期迅速發(fā)展并日趨輝煌，其因一是徽商的崛起，為其提供了雄厚的財(cái)力支持;二是徽州深厚的文化積淀，為三雕藝術(shù)的孕育成長提供了充足的養(yǎng)料;三是徽商宅*的建筑體量受到封建禮制的限制，外觀樸素淡雅，只能轉(zhuǎn)內(nèi)而去追求精巧?；罩萑瘢槕?yīng)民居、祠堂、牌坊等建筑的需要而產(chǎn)生和發(fā)展，又與新安畫派、徽派版畫、篆刻、盆景等藝術(shù)形式相互借鑒、切磋，從而大大提高了工匠的藝術(shù)修養(yǎng)。但表現(xiàn)形式又與繪畫不同，而是以“刀”代筆，立足于“雕”，要求工匠在立意構(gòu)思、取材用料、構(gòu)圖造型、刀法技巧和視覺效果等因素上須全盤考慮。徽州石牌坊。石牌樓

????木雕，在徽州建筑中運(yùn)用*普遍，是徽州三雕中數(shù)量*多的一種?；罩菽镜裨诋?dāng)?shù)赜小按竽镜瘛焙汀靶∧镜瘛敝?。大木雕是木?gòu)架中的梁杭、斗拱、雀替、托腳、華板、柱等建筑承重體系的組成部分;小木雕是勾欄、扇窗、檐條、家具等多屬建筑的維護(hù)或裝飾部分。在徽州木雕中，尤其是大木雕，一般不施彩色，其因是明俗“庶民廬舍，洪武二十六年定制，不過三間五架，不許用斗拱、飾彩色。”這便使富而不貴的徽商只能從封建住宅等級限制之外另辟蹊徑，故常用紅木、棒木、楠木、銀杏等名貴木材，保持本色以顯其紋理色澤質(zhì)地，使雕刻的細(xì)部*顯生動鮮明。月梁、窗下欄板、天井四周的望頭柱、檐條等用浮雕技法較多，內(nèi)容大都是戲劇、故事、傳說、花鳥、八寶等圖案;斗拱、撐頭上的人物、靈獸、蝙蝠、麒麟雕刻、回紋等，布局嚴(yán)謹(jǐn)，造型優(yōu)美，左右對稱，盡用圓雕、透雕，這些木雕民俗風(fēng)情濃郁，充分體現(xiàn)徽州工匠的創(chuàng)造性以及徽州雕塑的獨(dú)特風(fēng)格?；罩菽镜袼嚾烁鶕?jù)不同內(nèi)容，采取不同刀法，山石、樹木一般采用遒勁的澀刀，凝、頓、鉤、研，刀鋒渾厚，給人以粗獷、蒼勁之感;人物樓閣，行云流水，一般用切刀，流暢、爽利，給人以細(xì)膩、明快、秀麗的印象。兩種刻法的巧妙結(jié)合，使畫面空間感加強(qiáng)，*富有層次變化。徽州的木雕受徽州版畫藝術(shù)的深刻影響，“明代多為淺浮雕，主要借助線條美感獲得近乎平面的裝飾美，但構(gòu)圖缺少變化，風(fēng)格粗獷奔放，不講求透視效果。到乾隆以后，雕鏤技術(shù)趨細(xì)膩與繁復(fù)，多為深浮雕(又稱高浮雕)和圓雕，注重構(gòu)圖的變化與透視效果，給人以玲瓏剔透的美感。”〔，，讓人遺憾的是，這些藝術(shù)瑰寶在中國文化大革命十年浩劫中被大量破壞，特別是對木雕人物的頭像鏟除(圖8)，令人不勝痛惜。現(xiàn)保留相對完整的有宏村承志堂的《二十四孝雕刻》、《郭子儀上壽圖》、《九族共榮圖》西遞悼仁堂兩側(cè)廂房檻窗、窗花等，仍是徽州木雕藝術(shù)的代表作。