據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道，“十年后，農(nóng)村還會(huì)有農(nóng)民嗎？鄉(xiāng)村生態(tài)格局受損，鄉(xiāng)村文化不存在，毛澤東會(huì)依附？17日，福建省政協(xié)常委、永通昌集團(tuán)董事長(zhǎng)張宗臻在新華網(wǎng)“兩會(huì)”采訪室做客時(shí)，提出了這樣的困惑。

如何加大福建優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)的開發(fā)建設(shè)力度，是張宗禎今年關(guān)注的話題?！案＝?/p>

是文物大省，多在農(nóng)村、百姓之中，農(nóng)耕文化、民居文化、方言文化、節(jié)慶文化、村圣文化、工匠文化等，形成了福建地方文化的獨(dú)特魅力。”張宗珍認(rèn)為，鄉(xiāng)村文化是中國(guó)幾千年歷史中積淀下來(lái)的寶貴財(cái)產(chǎn)，如果得到很好的保護(hù)和傳承，將是強(qiáng)大的本土文化力量，是人們幸福生活的源泉。

然而，張宗珍指出，隨著城市化和電子網(wǎng)絡(luò)化對(duì)人們生活方式的顛覆，延續(xù)了幾千年的鄉(xiāng)村文化正在受到?jīng)_擊。他認(rèn)為，鄉(xiāng)村文化傳承的主體是農(nóng)民，其載體是與之相伴的生態(tài)格局、古老的民居制度、民俗活動(dòng)、季節(jié)性農(nóng)業(yè)等歷史遺跡。今天，農(nóng)村文化的這兩個(gè)元素都處于危機(jī)之中?！笆旰?，農(nóng)村還會(huì)有農(nóng)民嗎？近年來(lái)，鄉(xiāng)村生態(tài)格局和古老的居住體系遭到破壞，新鄉(xiāng)村、美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)也破壞了鄉(xiāng)村格局。"

對(duì)此，張宗珍認(rèn)為，農(nóng)村歷史文化的保護(hù)與發(fā)展首先要從政府層面抓，要納入農(nóng)村三項(xiàng)政策的范圍，納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的監(jiān)督評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，要研究制定鄉(xiāng)村建設(shè)指導(dǎo)意見，對(duì)鄉(xiāng)村歷史文化保護(hù)、鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃、鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)、農(nóng)村人口人才等進(jìn)行高層次設(shè)計(jì)。此外，要建設(shè)一批歷史文化保護(hù)示范村，重點(diǎn)搶救保護(hù)那些具有重要?dú)v史文化價(jià)值的古村落和古遺跡。

“像精準(zhǔn)扶貧一樣，要扶持那些擁有大量歷史文化傳統(tǒng)和重要?dú)v史文化遺跡而無(wú)法保護(hù)的村莊?！睆堊谡浔硎荆迓渌岛退矆@兼具自然和文化保護(hù)價(jià)值，閩中鄉(xiāng)寨炮臺(tái)是獨(dú)特的古民居系統(tǒng)，具有潛在的世界遺產(chǎn)級(jí)文化價(jià)值，也應(yīng)予以高度重視?！班l(xiāng)村語(yǔ)境的延續(xù)，是我們文化自信和文化精神的后盾。沒(méi)有一種文化能像鄉(xiāng)村文化那樣給我們強(qiáng)烈的情感溫暖、幸福感和歸屬感。"