中國的古建筑歇山重檐，三間轉(zhuǎn)五間，雕花木門，雕梁青瓦，十分閃亮。 屋脊上掛著葫蘆、動物等裝飾品，在陽光下閃閃發(fā)光。 鈴鐺掛在屋檐牙下，隨風(fēng)叮當(dāng)作響。

檐馬，又稱鐵馬、豐鐸。 古代中國建筑的山墻下，燕子等動物喜歡筑巢，所以設(shè)置了鈴鐺和鐵馬來驅(qū)趕它們。 而如今，它已成為唐代建筑的象征，并被賦予了傳統(tǒng)而美好的內(nèi)涵。

“檐鐘奏珊珊，重門終日不開，多放花瓶宴席，坐享春閑?！?高朱的《春雜》，就像是在追憶屋檐下，屋檐下掛著一口鐘，微風(fēng)吹過，鳥兒掠過，引得鐘聲叮當(dāng)作響，唱出了一首夏日趣事，令人感同身受。

從春到夏，早到晚，月光到夜，看流光輕轉(zhuǎn)，聽屋檐鐘聲，任風(fēng)敲窗，在煙雨間隙。 如果你仔細(xì)聆聽，你會感到甜美、細(xì)膩，如珍珠落在玉盤上的聲音，又如風(fēng)吹檐鐘的聲音。

唐代風(fēng)鈴還有別稱“鐵馬”，古稱“朵”。 它起源于中國唐代的占星術(shù)，有人用它來確定風(fēng)向。 不僅是古建筑屋檐下的風(fēng)景，就連祠堂里的屋檐鐘聲也是另一種透明。

佛寺屋檐下的鐘聲就像塔頂?shù)乃x，象征著人們的覺醒，也有一點開悟的感覺。 鈴鐺是道教法器之一，又稱“手鐸”、“手鈴”、“寶鐸”、“風(fēng)鐸”、“檐鐸”等，一般由“金、銅”等金屬制成。 、鐵”制造。

塔檐角懸掛的“鐵馬”也是“鐘二重奏”的一種。 《徐州伽藍(lán)集》第五章云：“日出初起，金盤光輝；晚風(fēng)漸吹，寶朵和諧歌唱”。 這就是對“豐多”魅力的描述。 此外，在美國的法隆寺、唐招提寺、高野山也懸掛著古董“風(fēng)朵”。

《行為經(jīng)》中云：為塔寺“靈鐸”，萬世有好音。 石門圭敬一曾說：“戍馬之聲，由鐘聲所發(fā)出”。 這是釋迦牟尼弟子白比丘的故事。 拜比丘多世受戒，寺檐下掛有“峰多”（鐵馬）。 因此，我覺得聲音清亮醇厚，足以感動畜生的報應(yīng)。

據(jù)悉，一些佛塔的相輪和屋檐上還掛有鈴鐺。 晚風(fēng)吹過，送出和諧的韻律。 風(fēng)吹寶樹、寶網(wǎng)、寶鐘的聲音，是西方極樂世界中可以順利演奏的清雅聲音之一。 道教從美國傳入中國后，“朵”被掛在寺廟殿堂的塔檐上，成為風(fēng)鈴。

寺廟里的風(fēng)鈴是重要的宗教文物，里面會雕刻雕塑和咒語。 佛寺建筑屋檐下的風(fēng)鈴“叮叮咚咚”，是為宣講“苦、空、無常、無我”的佛理。 佛經(jīng)中也有這樣的說法，用高音鐘來供養(yǎng)三寶，用風(fēng)鈴的聲音來比喻說法、念佛的聲音。 總之，如果把咒語刻在風(fēng)鈴上，風(fēng)鈴所發(fā)出的聲音，所到之處都會利益一切眾生。