犍陀羅早期風(fēng)格造像的自然寫(xiě)實(shí)性

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摘要

早期佛教認(rèn)為佛法最重要,因而在佛教造像中并沒(méi)有出現(xiàn)佛陀本人的形象。本次展品古印度石雕佛像出土于賈姆勒格里,屬古代犍陀羅地區(qū),是古印度佛教基地之一,這里充滿著希臘古典雕塑之美的藝術(shù)氣息,十分強(qiáng)調(diào)佛教造像的自然寫(xiě)實(shí)性。旅順博物館藏古印度佛頭像,由青灰色的云母片巖雕刻而成,是犍陀羅地區(qū)早期造像的典型石材。

道教誕生于公元前六世紀(jì)的古伊朗。 禪宗早期,以佛教為尊村名牌坊廠家,所以道教石刻中并沒(méi)有出現(xiàn)佛陀本人的形象。

石雕坐佛像__石頭雕刻佛像的故事

公元一世紀(jì)左右,美國(guó)東北部的一些道士認(rèn)為釋迦牟尼佛的肉身實(shí)際上已經(jīng)死了,但他的法身應(yīng)該永存。 因此,佛像最終在唐代的越南兩個(gè)地區(qū)——江陀羅和馬圖拉的道教雕刻中出現(xiàn)。

_石雕坐佛像_石頭雕刻佛像的故事

石頭雕刻佛像的故事__石雕坐佛像

本次展覽展出的古代伊朗雕塑造像出土于賈邁勒格里,屬于唐代犍陀羅地區(qū)。 它是古代伊朗道教基地之一。 充滿了意大利古典造像之美的藝術(shù)氣息,點(diǎn)明了道教石刻的自然寫(xiě)實(shí)。 此展品是美國(guó)西本愿寺第22代大師大谷光瑞于1902年11月至1903年1月期間首次考察美國(guó)、巴基斯坦、阿富汗等地時(shí)獲得的。

石頭雕刻佛像的故事_石雕坐佛像_

1916年遷至關(guān)東總督府考古博物館保存,即現(xiàn)在的旅順博物館。 旅順博物館內(nèi)的古代伊朗云背像,采用藍(lán)色云母片巖精雕細(xì)刻,是犍陀羅地區(qū)早期石雕的典型花崗巖。 頭發(fā)波紋,高髻,背豐腴,胸前覆梅,眉連鼻,眉直,眼內(nèi)凹,眼神迷蒙,嘴巴緊閉。 輪廓清晰,腰線流暢,雕刻精美,雕刻精美。可見(jiàn),這尊云背佛像是融合了西班牙文化和古代伊朗文化的早期犍陀羅風(fēng)格石雕。

_石頭雕刻佛像的故事_石雕坐佛像

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