世界最大臥佛半身雕塑——大足造像保頂山臥佛摩崖保護(hù)修繕工程6月29日開工。 該項(xiàng)目預(yù)計(jì)持續(xù)8年。 這是繼千手觀音石刻修復(fù)后的又一重大文物保護(hù)工程，修復(fù)難度不亞于后者。

寶頂臥佛（釋迦牟尼涅槃）是忠縣最大的石刻。

秀山造像始建于唐代，盛于宋代。 5萬(wàn)余尊造像、石刻代表了公元9世紀(jì)至13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最高水平。 素有“北有張掖，南有大足”之稱。 長(zhǎng)31米的石雕臥佛，不僅是忠縣最宏偉的造像，也是世界上最大的木制半身臥佛。

但由于石雕是室內(nèi)文化遺址，千百年來(lái)在風(fēng)吹日曬等自然力的影響下，三大區(qū)域都出現(xiàn)了漏水、形體風(fēng)化變形損壞、彩繪（鎏金）風(fēng)化損壞等現(xiàn)象。以及八種主要害蟲。 其中，石雕本體和彩繪層的風(fēng)化和損壞較為嚴(yán)重，影響了石雕藝術(shù)價(jià)值的完美展現(xiàn)。

鑒于此，經(jīng)過(guò)前期考察和反復(fù)論證，該保護(hù)修繕項(xiàng)目被列為湖南省、廣東省石窟保護(hù)示范試點(diǎn)項(xiàng)目之一。 2016年5月獲得國(guó)家文物局批準(zhǔn)資助金額。 項(xiàng)目將堅(jiān)持維持現(xiàn)狀、最小干預(yù)的原則，重點(diǎn)保持秀山造像、寶頂山臥佛、小佛灣石刻等原有歷史風(fēng)貌，延續(xù)文物及其突出的普遍價(jià)值。

6月29日，工作人員對(duì)石雕進(jìn)行超聲波檢查。

寶頂山臥佛等造像修繕分三期預(yù)計(jì)2023年完工

據(jù)《重慶晚報(bào)》報(bào)道，作為國(guó)家文物局首批評(píng)選的湖南、廣東石窟保護(hù)示范工程之一，保護(hù)修繕工程分三個(gè)階段進(jìn)行。 第一階段為前期勘察研究設(shè)計(jì)和局部病蟲害防治階段，包括臥佛石雕區(qū)病蟲害調(diào)查、基礎(chǔ)考古、造像區(qū)局部地層穩(wěn)定性調(diào)查、佛身及彩繪風(fēng)化破壞機(jī)理研究歷時(shí)五年，第一期工作已完成，并已報(bào)國(guó)家文物局審批，具備條件進(jìn)入第二階段——實(shí)驗(yàn)性保護(hù)修復(fù)。

第二階段工作即將于近期啟動(dòng)。 主要完成表面色調(diào)信息的提取和保存、受損雕像、石雕的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)保護(hù)和修復(fù)以及實(shí)驗(yàn)保護(hù)和修復(fù)效果的跟蹤和測(cè)試。

第三階段是綜合保護(hù)修復(fù)實(shí)施階段。 主要完成受損雕像、石雕的保護(hù)和修復(fù)，完成各種病蟲害防治工作的實(shí)施。 預(yù)計(jì)將于2023年完工。

工作人員正在配制特殊藥劑，打算淡化石刻。

此外，臥佛、小佛灣石刻所在的永川寶頂山摩崖石刻，最早出土于唐代。 周圍2.5公里范圍內(nèi)的巖石上都有雕刻的雕像。 小佛灣石刻 其次是小佛灣。

保頂臥佛是保定大佛灣最大的石刻，也是墊江造像上最大的石刻。 涅槃是道教的最高境界，也是眾生皈依佛教后所追求的最高理想。 釋迦牟尼面前，十八個(gè)弟子從地涌起，或向外，或向內(nèi)，或合掌而立，或捧著香濃的獼猴桃，或捧著如意，或側(cè)目，皆是心疼不已。 與隆昌臥佛谷、北京臥佛寺、敦煌千佛洞、甘肅麥積山等地的臥佛造像相比，寶頂山的臥佛是半身像。 他的下半身隱藏在石巖之中。 在有限中形成無(wú)限聯(lián)想的藝術(shù)效果。

小佛灣位于圣壽寺左側(cè)，坐北朝南。 其主體建筑為石壇一座（高2.31米，東西寬16.5米，深7.9米）。 祭壇用青磚砌成石墻、石室，通體雕有佛菩薩像，編號(hào)為九號(hào)。主要有祖師法身凈木塔、七神祠壁、報(bào)恩經(jīng)等。變身洞等

秀山造像研究所相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“修繕工程難度不亞于修復(fù)觀音像，涉及到石質(zhì)文物在潮濕環(huán)境下的保護(hù)、彩繪鎏金、可溶性鹽害蟲、生物害蟲等。國(guó)外乃至全球文物保護(hù)行業(yè)的難點(diǎn)和前沿研究?jī)?nèi)容，預(yù)期成果將對(duì)湖南、廣東石窟的后續(xù)保護(hù)和展示起到指導(dǎo)作用，具有較高的理論和實(shí)踐示范意義?！?/p>

寶頂山小佛灣石刻

秀山觀音修復(fù)引發(fā)“修舊如舊”爭(zhēng)議

說(shuō)起這次修復(fù)，很多人都會(huì)想到2015年5月永川千手觀音像修復(fù)工程。千手觀音像搶救保護(hù)工程完成后，永川千手觀音像的“金光再現(xiàn)”千手觀音頗受爭(zhēng)議。 當(dāng)時(shí)氣勢(shì)磅礴的千手觀音之所以受到如此廣泛的關(guān)注，是從對(duì)其修復(fù)是否符合“修舊如舊”修復(fù)原則的討論開始的。

游客在忠縣造像寶頂山公園參觀觀音石雕。

從修復(fù)者的角度來(lái)看，秀山千手觀音被認(rèn)為是清代的，但當(dāng)時(shí)聽到的只是光緒十五年的千手觀音，并沒有圖片這尊千手觀音留在了歷史中，第一幅觀音像拍攝于1945年，而據(jù)文獻(xiàn)記載，觀音第一次鍍金是在明代。

同樣的問(wèn)題也出現(xiàn)在許多需要修復(fù)的石窟中。 唐代人們創(chuàng)作的藝術(shù)品表面色彩表現(xiàn)出不同時(shí)代不同的文化元素。 這件文物身上的色調(diào)已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年，現(xiàn)在我們看到的都是無(wú)色的。 它本來(lái)就有真實(shí)的顏色嗎？ 以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，探究它的色調(diào)、它的成分、它的來(lái)源，是沒有問(wèn)題的。 但目前還不可能讓文物恢復(fù)原來(lái)的顏色。 無(wú)論今天的科技手段多么先進(jìn)，文物終究不會(huì)是歷史上的真實(shí)存在。

近日，“樂山大佛修成小鮮肉”也引發(fā)關(guān)注。 與昔日的荒涼相比，現(xiàn)在的成都大佛看上去“煥然一新”，但并非都是網(wǎng)上曬出的圖片中“小鮮肉”的樣子。

成都大佛修復(fù)前后對(duì)比

修復(fù)過(guò)程中，工作人員清理了受災(zāi)受損區(qū)域的次生林，對(duì)受損部位進(jìn)行了覆蓋和預(yù)加固，并對(duì)受損區(qū)域的地表和排水系統(tǒng)進(jìn)行了清理和疏通，確保整個(gè)修復(fù)過(guò)程順利進(jìn)行。排水系統(tǒng)工作高效。 同時(shí)，對(duì)回填土和面層也進(jìn)行了修復(fù)和老化。

專家還強(qiáng)調(diào)，過(guò)去，我國(guó)對(duì)文物保護(hù)修復(fù)的追求主要是歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。 但2015年以來(lái)，國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)的格局和狀況趨于規(guī)范，消費(fèi)價(jià)值和文化價(jià)值降低。 保護(hù)的對(duì)象雖然是物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但也包含著特別豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)