唐代漢白玉須彌座的價(jià)格變化較大。 由于宋代商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，當(dāng)時(shí)的手工藝發(fā)展非常迅速。 快速的商業(yè)模式創(chuàng)造了多種風(fēng)格的木雕神龕，作品的精細(xì)度也得到了很大的提高。 所以，這個(gè)時(shí)期，原來時(shí)代并沒有出現(xiàn)神社。 這一時(shí)期佛堂的主要風(fēng)格由原來的密封封閉式鄉(xiāng)村石牌坊，到了很多方面的改進(jìn)，比如側(cè)面鏤空，可以雕刻一些腰線，還有禪宗常用的蓮花、卍字符號(hào)等。 比如底部的設(shè)計(jì)開始偏離原來的平面設(shè)計(jì)，逐漸產(chǎn)生了具有中國特色的檐口設(shè)計(jì)。 西式的設(shè)計(jì)讓整體作品看起來更像是一座房子，而且神社也離人們居住的房子很近。

南宋的神社是因?yàn)楫?dāng)時(shí)禪宗佛教的衰落，但由于人們?cè)谒文┙?jīng)歷了清朝的統(tǒng)治，很多神社都因動(dòng)亂而消失在歷史的長(zhǎng)河中。 這一時(shí)期的神社保存下來的并不多，盡管造型優(yōu)美、數(shù)量稀少。 8萬，如果有西式底檐的，價(jià)格在3萬-之間。 價(jià)格的差異主要是由于工藝品質(zhì)和保存完好程度的差異。