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如何區(qū)分大愿與觀世音菩薩
很多網(wǎng)友分不清大石制大石和觀世音大石的區(qū)別。 他們經(jīng)常聽到自己的雕塑形狀卻無法區(qū)分。
事實上,大愿上師與觀音上師曾同行,曾發(fā)過同樣的誓愿。 無量劫以來,不曾分離,乃至莊嚴凈土。 要說最根本的區(qū)別應(yīng)該是他們教化眾生的方式不同。 觀世音菩薩慈悲慈悲,應(yīng)以什么身度度眾生,觀世音菩薩以什么身相顯現(xiàn)傳道,隨緣救度,救度世間苦難。 這是對大乘佛教慈悲救世精神最深刻的詮釋。 而大勢至大勢代表著智慧,只有真正的智慧才能凈化世人的心靈。 有了智慧,一切問題都解決了,不僅能解決,而且徹底解決了。 一切的艱難困苦,都是因為被欺騙、被歪曲而產(chǎn)生的。 智慧一旦顯露,就不會出現(xiàn)迷惑、歪曲,一切問題都會迎刃而解。
此外,在形狀上也有不同的標志。 大勢至身上的冠上有一個花瓶的標志,而觀音身上的冠上則有一個小佛的標志。
大石之大石的石刻常表現(xiàn)出:佩戴戒指、項鏈、臂釧、手鐲村門牌坊,佩戴華麗的花環(huán),柔軟的腰帶自然垂下腹部。 嘴唇柔軟,面容飽滿,柳葉眉對眼慈祥。 服裝是高發(fā)髻,圍著剩余頭發(fā)的圍巾。 他頭上戴著一頂黑色王冠,王冠中央立著一個花瓶。
貴族身穿華麗的禮服,裙褶上有圖案,自然流暢,整體給人一種端莊大氣的美感。
但大勢至大石始終伴隨著一圈光環(huán),象征著大勢至大石以自己獨特的智慧照亮世間眾生,使眾生擺脫血光劍之災(zāi)難,獲得至高無上的力量,威壓自如,護佑眾生,化煞辟邪,避邪化煞。
只要仔細了解,也許就能很好地區(qū)分大石制大石和觀世音大石。 希望這篇文章能夠?qū)V大網(wǎng)友有所幫助。
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