尺頭（chítóu），中國唐代傳統(tǒng)建筑的預(yù)制構(gòu)件之一，是南方古建筑常用的雕花裝飾。 尺頭是外墻立面裝飾的重點(diǎn)部位之一。 屋頂?shù)那安亢秃蟛啃枰谄脚_(tái)基礎(chǔ)的邊緣建造。 檐柱外的磚墻下部稱為尺頭，又名“腿”。 或“馬頭”。

本來它擔(dān)負(fù)著屋面排水和側(cè)墻擋水的雙重功能，但由于位置特殊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是一家之主，所以委婉的業(yè)主在裝修上費(fèi)盡了心思。

追溯的形成應(yīng)伴隨硬木柱的出現(xiàn)。 硬木柱從兩山外壁伸出，保護(hù)山面木結(jié)構(gòu)，石頭占據(jù)了廊柱與石瓦相連的部分。 清代制磚業(yè)大發(fā)展后，開始得到廣泛應(yīng)用。

《清代造規(guī)》對(duì)山頭的解釋是：“山墻伸出檐外的部分。山墻頭通常分為三部分：下座、上身、 “還有從下往上的小部分。歇山，歇山和玄山等建筑沒有小樓?！?/p>

頭部在車頭左側(cè)，面積雖不大，但位置卻十分突出。 頭下座座為歇山座座，多用優(yōu)質(zhì)細(xì)磚砌成，內(nèi)有許多精美雕刻。 主體上部在山墻外全部用磚砌成； 上部為斜磚板，上端立在凸出的磚上，下端擱在檐下的檐木上，稱為“檐板”。 頭部的裝飾主要集中在盤頭。 按清式，盤頭部分分上下兩段，下段用磚逐層挑出，層層疊疊，層層挑出。

彩旗頭的裝飾有簡(jiǎn)有繁，簡(jiǎn)單的毫無誠意可言，只是層層疊疊、錯(cuò)綜復(fù)雜的線條。 復(fù)雜的基本上包括了中國傳統(tǒng)文化中的各種吉祥圖案，但很多四合院的圖案往往取材于同一種吉祥圖案或同一群人物的故事，具有顯著的連貫性和統(tǒng)一性。 頭部紋飾大致可分為五類。

一是動(dòng)物紋，有梅、蘭、竹、菊、牡丹、卷草等。梅、蘭、竹、菊四君子，清香幽雅，是中國人一直追求的品質(zhì)。幾千年來。 牡丹，富貴之花，象征主人家富貴、富貴、平安。 卷草連綿不斷，是長(zhǎng)生不老、子子孫孫眾多的愿望。

二是植物紋，如仙鶴、鹿、麒麟、鳳、猴、馬、蝙蝠等寓意明確的植物。 松鶴象征長(zhǎng)壽。 鹿指官厚祿（鹿）。 麒麟生子，希望早日得貴子，子孫賢德。 鳳凰是百鳥之王。 除了其美麗的形象外，它還是一只吉祥鳥，象征著美好與和平。 猴子騎馬比喻騎在馬上的侯爵。 蝙蝠的音譯為祝福。

三是器物紋飾，主要有四儀圖、博古圖、宗教淵源紋飾等。 四藝圖是指琴棋書畫的書法，用來寓意書香四海，鼓勵(lì)人們讀書鉆研。 博古圖以璀璨奪目的古色古香的藝術(shù)療效，表達(dá)了主人追求寧靜與高貴的心愿。 具有宗教淵源的圖案包括道教或佛教用具和宗教生活圖案，如“巴達(dá)瑪”（蓮花）、道奇真（珠、放生、珊瑚、扇、元寶、板廠、艾葉）、暗八仙（葫蘆、圓扇、劍、蓮花、花籠、魚鼓、橫笛、陰陽板）等?！鞍蛋讼伞边€有一定的宗教功能，即祈福消災(zāi)。 可以說是佛教的護(hù)身符之一。 此外，暗八仙更多的是民間吉祥的象征，具有多種民俗功能。

四是文字格局。 文字本身就具有很好的裝飾效果。 借助漢字的音譯，可以表達(dá)吉祥的寓意，這在池頭的裝飾中也很常見。 常用的吉祥字有“?！?、“祿”、“壽”、“喜”四個(gè)字，都是美好的象征，是中國人一年四季追求幸福生活的目標(biāo)。

五是綜合紋飾，運(yùn)用多種象征手法，賦予紋飾更豐富的寓意，減少趣味性和故事性。 如動(dòng)植物、植物與人物、人物與植物的搭配等，還有人們喜聞樂見的人物故事、戲劇故事等。

雖然池頭在整個(gè)建筑中只能算是一個(gè)很小的空間，但是在這非常有限的空間里，業(yè)主和工匠們肆意地調(diào)動(dòng)著豐富的情感，活靈活現(xiàn)地生活著墻壁和屋頂，那是對(duì)美好生活的向往，是渴望侯爵、丞相的爵位，追求風(fēng)流儒雅。