南海的顏峰村，是個(gè)神秘又有個(gè)性的古老村落。南宋時(shí)期的大臣葉頤在辭去官職后，為何會(huì)選擇離開福建的家鄉(xiāng)，獨(dú)獨(dú)選中這里安家？這個(gè)問題確實(shí)讓人好奇不已！現(xiàn)在，就讓我們一起踏入南海的顏峰村，揭開它那神秘的面容。

宰相歸隱謎團(tuán)

南宋時(shí)期，葉頤，別號(hào)正簡(jiǎn)，面臨退休抉擇時(shí)，做出了讓人難以理解的決斷。他沒有選擇返回福建的家鄉(xiāng)，卻選擇遠(yuǎn)赴南海的顏峰村。人們紛紛猜測(cè)，或許他與這片土地有著某種不解之緣。當(dāng)年他辭去官職后，先前往江西與兒子團(tuán)聚，卻讓妻子梁氏先行返回福建，而他則堅(jiān)定地選擇在此地定居，從而為家族譜寫了輝煌的篇章。

葉頤的這一決定讓顏峰村顯得更加神秘莫測(cè)，同時(shí)也為村子的未來發(fā)展打下了特殊的基礎(chǔ)。至于這背后的原因，是受到了當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的吸引，還是得到了風(fēng)水高人的指導(dǎo)，至今還是一個(gè)未解之謎。

一門八進(jìn)士榮耀

葉正簡(jiǎn)已經(jīng)功成名就，不僅如此，他的七個(gè)兒子也都考中了進(jìn)士，因此“一門八進(jìn)士”的美名一直流傳至今。這在當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)和文壇都引起了極大的關(guān)注。在南宋那個(gè)重視學(xué)識(shí)、崇尚科舉的時(shí)代，一個(gè)家族能有這么多人在科舉考試中脫穎而出，確實(shí)是十分難得的。

葉正簡(jiǎn)因家族的榮耀而聲名鵲起，顏峰村也因此聞名遐邇。這個(gè)小村落以前鮮為人知，如今卻因“一門八進(jìn)士”的成就，成了鄰近村莊羨慕和效仿的榜樣，激勵(lì)著眾多學(xué)子投身科舉考試。

葉氏大宗祠風(fēng)貌

葉氏大宗祠坐落于南海區(qū)大瀝鎮(zhèn)南海顏峰村教育路4號(hào)，現(xiàn)已成為葉正簡(jiǎn)紀(jì)念館。盡管它已遷移至新址，但依舊保持著往日的風(fēng)貌。這座祠堂的建筑風(fēng)格彰顯了嶺南特色，其大門上的對(duì)聯(lián)“無地起樓臺(tái)名相貞操光宋史，有基開似續(xù)萬年根本在顏崗”頗具來歷。

這副對(duì)聯(lián)宛如歲月的傳信者，娓娓道來葉氏家族的過往。踏入葉氏大宗祠，仿佛能觸摸到往昔葉氏家族的輝煌，耳邊似乎回蕩著族人在此祭拜、商討的聲響大祠堂20，眼前可見他們肩負(fù)的榮光與使命。

七百年古榕故事

祠堂后方不遠(yuǎn)處，山坡之上，生長(zhǎng)著一棵生命力旺盛的榕樹，已有七百多年的歷史。樹根深扎，枝葉繁茂，宛如人口眾多的葉氏家族。這棵樹不僅是顏峰村變遷的見證者，也承載了葉氏族人共同的回憶。

夏日時(shí)分村大門牌坊，這里成了村民避暑的佳地；對(duì)葉家后人而言，它更像家族的守護(hù)神。古榕樹為顏峰村平添了幾分古樸與活力，它靜靜地矗立在那里，無論世事如何變遷，始終守護(hù)著這片土地。

盛大祭祖活動(dòng)

清明節(jié)過后第五日，便是顏峰村葉氏子孫齊聚一堂大祠堂20，共同緬懷始祖葉正簡(jiǎn)的時(shí)刻。無論遠(yuǎn)在國(guó)內(nèi)還是海外，葉氏子孫都會(huì)匯聚此地。往日，參與祭祀的葉氏子孫數(shù)量曾高達(dá)三萬?；顒?dòng)設(shè)有三大主要場(chǎng)所：葉氏大宗祠、太公墓以及太婆墓，祭祀場(chǎng)景頗為壯觀。

道路上，全是前往祠堂的“葉府省親”車隊(duì)，車輛連綿不絕。顏峰村的葉氏子孫已備好數(shù)百桌風(fēng)味美食，迎接遠(yuǎn)道而來的親人，以盡地主之誼。這一幕熱鬧非凡，彰顯了葉氏家族的團(tuán)結(jié)力量。

千年古巷尋蹤

巷子貫穿了各個(gè)村落，葉氏家族的先輩們留下的痕跡在這里一目了然。葉家的第一棟房屋、第一口井、第一條巷道、第一個(gè)花園，每一處都記錄著家族的過往。走在古老的小巷里，感覺像是穿越了時(shí)空。

古巷的每一塊磚、每一片瓦都承載著往昔的傳奇。葉家子孫曾由此地踏出家門，邁向了更廣闊的天地。改革開放以來，生活條件改善，道路也愈發(fā)便捷，越來越多的葉家后人前來祭拜祖先。他們沿著這條古巷，追尋著家族的根源。

葉家宗族繁衍興旺，全球有二百萬人，這現(xiàn)象是否與數(shù)百年來他們持續(xù)不斷的祭祖活動(dòng)有關(guān)聯(lián)？大家可以在評(píng)論區(qū)發(fā)表看法，同時(shí)別忘了點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)這篇文章！