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核心提示:96歲的耿寶昌先生接受記者采訪,滔滔不絕地談?wù)撎沾烧淦贰?他是文物鑒定大師,但他卻像小學(xué)生一樣謙虛。 即使已經(jīng)96歲了,他仍然每天去故宮上班,表示要向年輕人學(xué)習(xí)新知識(shí)。 他讀過(guò)無(wú)數(shù)的寶藏,卻沒(méi)有一本私人藏書(shū)。
96歲的耿寶昌先生接受記者采訪,滔滔不絕地談?wù)撎沾烧淦贰?他是文物鑒定大師,但他卻像小學(xué)生一樣謙虛。 即使已經(jīng)96歲了,他仍然每天去故宮上班,表示要向年輕人學(xué)習(xí)新知識(shí)。 他讀過(guò)無(wú)數(shù)的寶藏,卻沒(méi)有一本私人藏書(shū)。 與古陶瓷打交道80多年的耿寶昌是中國(guó)陶瓷鑒定第一人,被譽(yù)為故宮博物院的“天下國(guó)寶”。 這位視陶瓷為瑰寶的老人,為山東陶瓷愛(ài)好者開(kāi)設(shè)了“御窯·皇家——明代官窯瓷器展”。
御窯瓷器現(xiàn)在屬于人民
盡管耿寶昌對(duì)“御窯·皇家——明代官窯瓷器展”中的展品十分喜愛(ài),但他還是坐著輪椅來(lái)到省博物館第十九展廳仔細(xì)地“考察”。 就像見(jiàn)到老朋友一樣,他對(duì)每一件明代官窯瓷器都進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。
耿寶昌非常高興看到如此大規(guī)模的明代官窯瓷器展覽,并親自提名了開(kāi)幕展的名字。 他表示,這次展覽匯聚了三地,意義重大。 “明代景德鎮(zhèn)為皇室生產(chǎn)瓷器,完整的故宮大部分保存完好,殘缺的大部分是在景德鎮(zhèn)出土的。本次展覽充分展示了那個(gè)歷史時(shí)期整個(gè)御窯燒制的歷史。景德鎮(zhèn)最新的考古發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了一些罕見(jiàn)的傳世瓷器,游客在品鑒瓷器時(shí),能看到只有考古才能出土的瓷器,這是極其罕見(jiàn)的?!?/p>
耿寶昌還補(bǔ)充道,御窯廠瓷器的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值非常巨大,所以這次展覽對(duì)于瓷器愛(ài)好者、關(guān)心中國(guó)陶瓷工業(yè)的人們、研究中國(guó)陶瓷歷史的人們來(lái)說(shuō)都具有重要的意義。 。 ,應(yīng)該會(huì)成為一個(gè)非常轟動(dòng)的展覽。
去年,故宮還舉辦了“明代御窯瓷器展”,但耿寶昌表示,那次展覽的規(guī)模遠(yuǎn)沒(méi)有這次大,而且系統(tǒng)、內(nèi)容豐富。 耿寶昌表示,御窯瓷器以前屬于皇室,現(xiàn)在屬于百姓,大家都可以來(lái)欣賞、感受。
瓷器鑒定師切勿存有誤導(dǎo)之心
故宮博物院藏有30萬(wàn)多件名貴瓷器,耿寶昌每一件都看過(guò)。 他最引以為傲的就是自己的眼睛。 他從15歲學(xué)徒時(shí)就開(kāi)始練就這雙銳利的眼睛。他在故宮工作了60多年,為國(guó)家鑒定了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的一級(jí)文物。 耿寶昌鑒定生涯中最值得稱(chēng)道的事件是1994年在香港拍賣(mài)會(huì)上以110萬(wàn)元從故宮購(gòu)得的成化罐。 現(xiàn)在這個(gè)罐子已經(jīng)無(wú)價(jià)了。
耿寶昌在文化界和博物館界被稱(chēng)為“地球國(guó)寶”,但他并不這么認(rèn)為。 他幽默地說(shuō)這是吹牛。 1993年出版的《明清瓷器鑒定》影響了中國(guó)瓷器鑒定的發(fā)展,掀起了瓷器鑒定熱潮。 這是一部至今無(wú)人能超越的權(quán)威著作。 但耿寶昌謙虛地說(shuō),他的書(shū)對(duì)陶瓷研究有一定作用,但不一定能起到很大作用。 目前研究人員正在對(duì)其進(jìn)行更深入的研究。 96歲高齡的他仍在編補(bǔ)《明清陶瓷鑒定》一書(shū),希望盡快推出新版。
耿寶昌說(shuō),作為一個(gè)歷史傳承的物品,它放在那兒是沉默的,但如果你仔細(xì)研究它,它就會(huì)說(shuō)話(huà)。 談及當(dāng)前的仿古陶瓷熱潮,他說(shuō),“要讓文物煥發(fā)生命力,還需要?jiǎng)?chuàng)新。我們今天也可以做一些器物,繼承古老,創(chuàng)新,但不要盲目模仿古董。沒(méi)有原始的基礎(chǔ),我們也可以做一些器物,繼承古老,創(chuàng)新?!辈牧虾驮瓌?chuàng)工藝,天空是極限。同樣的陶瓷沒(méi)有人可以模仿。在歷史的發(fā)展中,從藝術(shù)角度創(chuàng)新陶瓷,不能只是模仿?!?/p>
耿寶昌與故宮陶瓷打交道已有數(shù)十年,但他謙虛地說(shuō)自己“多少了解”。 他說(shuō),瓷器的鑒定并沒(méi)有那么先進(jìn),就像醫(yī)生看病一樣。 有些事情一看就明白。 談及當(dāng)前的陶瓷鑒定和層出不窮的鑒定師,耿寶昌認(rèn)為,要想成為一名可信的鑒定師,必須專(zhuān)心研究,不摻雜其他想法,要有自己的志向和抱負(fù)。 “另外,鑒定師必須有悟性,任何人都可以告訴你,這都是書(shū)本上的,如果你不懂,你永遠(yuǎn)成不了大師?!?/p>
耿寶昌一生見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的瓷器。 他說(shuō)他見(jiàn)過(guò)的所有瓷器都喜歡。 比如說(shuō),就像一個(gè)母親喜歡任何一個(gè)孩子。 “我們的祖先千百年來(lái)創(chuàng)造的每一件瓷器都有自己的特色,它是勞動(dòng)的成果,是思維的創(chuàng)造?!?耿寶昌表示,他和瓷器是一生的伴侶。
