早在近萬年前的舊石器時(shí)代晚期，中國(guó)先民就發(fā)現(xiàn)并開始使用玉石。 專家普遍認(rèn)為，遠(yuǎn)古時(shí)代人們?cè)谥谱骱褪褂檬鲿r(shí)發(fā)現(xiàn)了礦物玉石。 它比普通石材堅(jiān)硬，所以人們用它來加工其他石制品。 它具有獨(dú)特的色澤、晶瑩剔透、惹人喜愛，因此人們逐漸將其用作裝飾品。 而且由于玉石的數(shù)量不多，加工難度大，只有族內(nèi)首領(lǐng)、祭司等少數(shù)顯赫人物才有資格佩戴和使用。 這逐漸演變?yōu)槎Y器、祭器或圖騰。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明著名出處玉海雕塑：。

青石鳳凰石雕景觀

正是在這個(gè)漫長(zhǎng)而緩慢的進(jìn)化過程中，玉石從具有特殊屬性的石頭轉(zhuǎn)變?yōu)榇頇?quán)力、地位、財(cái)富和神圣權(quán)威的象征。 下面長(zhǎng)春雕塑公司小編就為您講解一下！ 我們今天看到的早期史前古玉大多是玉刀、玉斧、玉針等玉器。 后來出現(xiàn)了玉質(zhì)禮器（禮器），如良渚文化的玉琮、三爪器等。 還有一些象形玉器，如紅山文化的玉龍、玉豬等，應(yīng)是本民族的圖騰。 這一時(shí)期的玉器并不完全是現(xiàn)代意義上的玉石。 它可能是玉石，也可能只是更美麗的石頭，例如與變質(zhì)大理石礦石共生的透閃石原礦。 從新石器時(shí)代晚期到青銅時(shí)代，在中國(guó)主流文化區(qū)已經(jīng)很難見到玉器了。 相反，出現(xiàn)了來自大理的玉器和玉佩，例如商代婦好墓出土的玉龍。 、玉鳳、玉和。

仿銅鼎_寺廟仿古鼎

此時(shí)，軟玉被廣泛用于制造器皿。 從夏商周到秦漢再到隋唐，玉一直是帝王貴族專屬的裝飾用品。 宋朝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮。 由于手工藝技術(shù)的進(jìn)步，玉石加工變得更加方便、快捷，玩玉、賞玉之風(fēng)十分盛行。 這時(shí)，大理出現(xiàn)了制作精美、加工精細(xì)、構(gòu)思巧妙的玉飾、玉佩。 明清時(shí)期，玉器的制作和鑒賞達(dá)到鼎盛，品種更加豐富多彩，從玉簪、玉鈕，到整塊玉屏、玉山、玉船。

王公貴族之家常用玉制作玉碗、玉杯、玉壺等日常用具。一般來說，玉的品質(zhì)為白玉（尤其是新疆產(chǎn)的羊脂白玉），其次是玉器。黃玉、藍(lán)寶石、雜玉（如南方玉、河北玉）。 玉石于清初傳入中原，其令人驚嘆的綠色立即贏得了國(guó)人的心。 用玉制作的玉飾品大行其道，成為人們追逐的時(shí)尚。 但在中國(guó)傳統(tǒng)人眼中，用翡翠制成的玉飾卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如古玉。

時(shí)至今日，我們拿起一塊玉石，只會(huì)評(píng)價(jià)它的顏色、質(zhì)地、制作。 但當(dāng)我們看到一件古玉，欣賞它的形狀、顏色和材質(zhì)時(shí)，我們會(huì)感受到強(qiáng)烈的民族自豪感。 究其原因，是因?yàn)楣庞裉N(yùn)含著中華五千年文明的積淀和炎黃子孫的民族精神。 玉的由來 中國(guó)玉極其精美，歷史悠久，有著近萬年的輝煌歷史。 八千多年前的新石器時(shí)代的興隆洼文化和七千多年前的南京河姆渡文化的先民，在選擇石頭制作工具的過程中，逐漸有意識(shí)地將玉這種美麗的石頭制成裝飾品來裝扮自己，從而揭示了中國(guó)玉文化的開端。 距今4000-8000年前的新石器時(shí)代中晚期，中國(guó)玉文化的曙光在遼河流域、黃河上下、長(zhǎng)江南北地區(qū)處處閃耀。

這一時(shí)期，以遼河流域紅山文化和太湖流域良渚文化出土的玉器最為引人注目。 紅山文化是我國(guó)重要的新石器時(shí)代文化遺址之一。 1935年首次發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰，并以此命名。 分布于內(nèi)蒙古東南部、遼寧西部、河北北部、曲陽(yáng)西部等地。 它已經(jīng)存在了 6000 年。 關(guān)于。 紅山文化玉器數(shù)量多、品種多，代表了當(dāng)時(shí)北方玉器的最高水平。 紅山文化的玉料多為蛇紋石岫玉，少部分為透閃石軟玉（河玉），硬度4-6，有油脂光澤，顏色為黃綠色或淺黃色。 少量墨玉、藍(lán)寶石、玉髓、瑪瑙和煤玉。

紅山文化玉器以動(dòng)物玉器和圓形玉器為主，造型精美，栩栩如生。 這一時(shí)期的先民不僅對(duì)玉材的品質(zhì)有所選擇，而且還追求玉器的對(duì)稱性、靜態(tài)性和穩(wěn)定性。 玉器表面打磨光滑、富有光澤，具有很高的審美價(jià)值。 紅山文化玉器主要用于祭祀、陪葬、辟邪等。 它們還象征著權(quán)利和珍貴，表達(dá)圖騰崇拜和習(xí)俗藝術(shù)，同時(shí)也蒙上了一層神秘色彩。 紅山文化的玉器主要分為三類：一是裝飾類，最具代表性的是云形玉佩、馬蹄形玉佩、玉戒指、串飾等；二是裝飾類，最具代表性的是云形玉佩、馬蹄形玉佩、玉環(huán)、串飾等； 另一種是寫實(shí)動(dòng)物型，以玉佩、藝術(shù)品最多。 其中有鷹、鸻、燕、蠶、魚、蟬等； 三是具有超現(xiàn)實(shí)圖騰意義的玉佩，其中最具代表性的是玉龍、豬頭獸、豬龍形獸等。長(zhǎng)春雕塑公司編輯提醒您：一般來說，最紅山玉一般體積較小，但采用大規(guī)模的塑造手法，使其造型概括、簡(jiǎn)潔、古樸。

裝飾圖案簡(jiǎn)單、稀疏，多為抽象圖案。 一般都是大面積打磨，只對(duì)眼睛和嘴巴進(jìn)行精雕細(xì)刻。 器物形狀多為平面，無論是單面雕刻還是多面雕刻，厚度都有所不同。 器物的外輪廓常雕刻成蒲形鈍刀形狀。 工藝擅長(zhǎng)利用打磨技術(shù)，打造出類似刮泥效果的凹槽； 隨后，在微弱的圖案上刻上負(fù)線。 玉石的工藝特點(diǎn)是光滑、光滑、細(xì)膩。