藏禮于器：夏商周時期的青銅禮思想

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發(fā)布日期：2017-10-06 19:18:56 來源：中國社會科學(xué)報

核心提示：青銅禮器體系是青銅文化的核心內(nèi)涵。 所謂青銅禮器，一般是指炊具、酒器、水器等，此外，禮器中也有樂器。 青銅禮器是皇室和上層貴族專用的。 它們的組合和數(shù)量的不同，是權(quán)利和地位區(qū)別的重要體現(xiàn)。

青銅禮器體系是青銅文化的核心內(nèi)涵。 所謂青銅禮器，一般是指炊具、酒器、水器等，此外，禮器中也有樂器。 青銅禮器是皇室和上層貴族專用的。 它們的組合和數(shù)量的不同，是權(quán)利和地位區(qū)別的重要體現(xiàn)，從而形成嚴(yán)格的等級禮制。 在《周禮》、《儀禮》等文獻(xiàn)中，專門記載了西周青銅器的禮制。 考古發(fā)掘獲得的實(shí)物資料，為青銅禮制的研究提供了確鑿的證據(jù)，具有重要的學(xué)術(shù)意義。

夏、商、周是中國古代歷史上的青銅時代。 夏朝是中國青銅時代的初期。 考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的夏代青銅禮器種類和數(shù)量有限，青銅禮器的禮制體系尚不明確。 相當(dāng)于夏末二里頭文化遺址出土的青銅禮器。 據(jù)公開資料顯示，共有鼎1件、爵13件、杝3件、盉1件，表明炊具、酒器是最早的青銅禮器。 設(shè)備組合。

商代晚期是青銅時代的鼎盛時期。 以河南安陽小屯為中心的殷墟出土的青銅禮器，種類豐富，數(shù)量豐富。 殷墟婦好墓是迄今為止規(guī)格最高的商代王室墓葬。 婦好墓共出土青銅器468件，其中禮器196件，包括炊具、酒器、水器等，占總數(shù)的44.8%。 種類有鼎、甗、簋、彝、尊、鑼、壺、葫蘆。卣、類、缶、斝、笉、觶、觚、爵、桶、碗、盤、罐等。

三腳架是最重要的器皿。 婦好墓出土方鼎5件，圓鼎26件。 其他器皿以酒器為主，數(shù)量不等。 觚數(shù)量最多，達(dá)53件，其次為爵40件，杝12件。 由此可見，殷商時期，飲酒在上層貴族中已蔚然成風(fēng)。 當(dāng)時，青銅器的禮儀似乎尚未確立，但墓主的地位是由重器（主要是鼎）和酒器的種類和數(shù)量決定的。

西周時期是青銅禮制的成熟時期。 西周青銅禮器總體上延續(xù)了商代晚期青銅禮器的種類，但又有一些增減。 最突出的變化是西周酒器的種類和數(shù)量明顯減少。 此外，還出現(xiàn)了猜、盨、簠、鐘等新器物。 據(jù)文獻(xiàn)記載，西周青銅禮器的典型代表是鼎與簋的組合，并且各個層次的差異都已定制。 宴會和祭祀時，鼎和簋分別為單數(shù)和偶數(shù)。 天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，官員五鼎四簋，元始三鼎二簋。

迄今為止，西周天子陵尚未被發(fā)現(xiàn)，相關(guān)情況不明。 對王子和國王的陵墓進(jìn)行了考古發(fā)掘。 金猴墓地位于山西省臨汾市曲沃天馬曲村。 共發(fā)現(xiàn)晉侯及其后妃墓群9組。 隨葬晉侯的青銅禮器多為鼎5個、簋4個、方壺2個，甗、盤、笜（盉）各1件，編鐘1組或2組。 金侯夫人墓葬大多出土鼎3個、簋2個、圓盆盤2個，各1件。

但上述情況不能一概而論。 金侯墓地M91共出土青銅禮器35件，其中鼎7件、簋5件、編鐘7件。 該墓年代為西周晚期，墓主人據(jù)信為晉侯息父。 考古發(fā)掘資料顯示，諸侯君主所享用的青銅禮器，大體上與禮書上對西周禮制的記載較為接近，但普遍遵循取低者的原則。

東周時期，周王室衰落。 諸侯分裂，戰(zhàn)爭頻繁。 與此同時，各國青銅器數(shù)量急劇增加。 王公、官員、甚至家臣競相鑄造青銅器，以顯示自己的權(quán)力和財富。 隨著青銅禮器制度的破壞，青銅器的使用變得更加廣泛，不僅限于王室和上層貴族，而是滲透到社會生活的各個領(lǐng)域。

安徽省壽縣蔡侯墓出土青銅器486件。 其中禮器、日用器皿90余件，有鍋鼎1件、登鼎7件、蓋鼎10件、簋8件、笲8件以及符、墩、斗、第、方壺、缶等。 、劍、盤等都是偶數(shù)。 此外，還出土樂器32件，其中甬鐘12件，編鐘9件，磬8件。 墓主人屬于哪一代諸侯尚有爭議，但趙侯慎（公元前518年—公元前491年）的說法較為可信。 當(dāng)時，蔡國作為一個小國，正處于吳、楚兩大強(qiáng)國爭霸之中，處境十分艱難。 但蔡侯隨葬的青銅禮器依然非常豐富、奢侈。 若如此違背禮法，可見“禮崩樂壞”之勢之盛。

綜上所述，夏商周時期青銅禮制的發(fā)展經(jīng)歷了初始化、完善和衰落的過程。 青銅禮器的種類、造型、紋飾乃至鑄造工藝也有從簡單到復(fù)雜、從低級到高級的變化。 它們是夏商周青銅時代的真實(shí)精華縮影，為后世留下了光輝的文化遺產(chǎn)，從而在中華民族中得到發(fā)展。 它在中國歷史上占有極其重要的地位，具有深遠(yuǎn)的歷史文化意義。

本文標(biāo)題：器物中藏禮：夏商周時期的青銅禮思想

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