- A+
精美陶器已成為身份的象征（第二部分）
我要發(fā)布
發(fā)布日期：2017-10-19 09:19:53 來源：遼沉晚報(bào)
核心提示：從出土的大量工藝精湛、紋飾精美、繪畫風(fēng)格獨(dú)特的彩陶來看，制陶業(yè)已是當(dāng)時(shí)技術(shù)工藝水平較高的重要部門。 據(jù)出土文物研究，夏家店下層文化的制陶方法有泥圈接合法、制輪法、造型法等。
從出土的大量工藝精湛、紋飾精美、繪畫風(fēng)格獨(dú)特的彩陶來看，制陶業(yè)已是當(dāng)時(shí)技術(shù)工藝水平較高的重要部門。 據(jù)出土文物研究，夏家店下層文化的制陶方法有泥圈接合法、制輪法、造型法等。
粘土圈窩法的陶器制造技術(shù)與黃河流域不同，在遼西、遼東地區(qū)相當(dāng)普遍。 泥環(huán)套接法是根據(jù)不同的器皿形狀和同一器皿形狀的不同部位預(yù)先制作泥環(huán)。 器體上的泥環(huán)，下有外口，上有內(nèi)口； 沿口的泥環(huán)只有向下的外開口； 容器底部僅有一個(gè)向上的內(nèi)開口。 待粘土圈與器皿底部稍干后，從下往上連接。 在插座的內(nèi)外涂抹粘土，使連接牢固。
制輪法是新石器時(shí)代晚期出現(xiàn)的一種利用陶輪加工陶器的方法。 陶輪，也稱為陶車，是安裝在短立軸上的圓盤。 加工陶坯時(shí)，將混合好的泥放在旋轉(zhuǎn)的輪子上。 借助陶輪旋轉(zhuǎn)的動(dòng)力，用手挖出材料，拉動(dòng)制成陶坯。 制輪法制作的陶器，壁厚均勻，形狀規(guī)整，表面常留有致密的輪紋，底部留有偏心線刻紋。
成型方法是用泥料填充模具制成陶坯，半干時(shí)取出。
這個(gè)時(shí)期被認(rèn)為是陶藝制作的成熟時(shí)期，即使是現(xiàn)在的影視劇中，我們也經(jīng)常能看到男女主人公神態(tài)得體地玩著陶輪。 最初，人類手工制作陶器，然后將其塑造成可以容納物品的形狀。
到了七八千年前的新石器時(shí)代早期，已經(jīng)普遍使用粘土片制作陶器。 它是由粘稠的泥塊揉捏而成，一塊一塊地涂抹在類似內(nèi)模的物體外面，形成一個(gè)完整的陶器。
繼泥片貼法之后，更先進(jìn)的陶器手工制作方法是泥條貼法。 這種方法是將泥料制成泥條，然后自下而上卷繞成型，然后用陶墊、陶棒、陶抹刀等工具仔細(xì)壓制、擦拭、加工。 泥條可從底部卷至口緣。 工藝合理、造型美觀、制作方便。
進(jìn)入青銅時(shí)代后，各種方法逐漸被造輪法所取代。 制輪法的出現(xiàn)，不僅增加了陶器的生產(chǎn)數(shù)量，而且提高了質(zhì)量，至今仍在使用。
采用最優(yōu)質(zhì)的粘土制成的彩陶
隨著科技的發(fā)展，陶器所用的材料也更加精細(xì)。 最早的陶瓷都是大粒砂質(zhì)陶器。 由于陶器是在低溫下燒制的，礦物質(zhì)沒有被侵蝕，大部分陶器保留了原來的晶形。 因此，用肉眼就可以在坯體表面清晰地辨認(rèn)出粗砂粒的存在，稱為“粗砂陶”。
后來，由于陶窯的出現(xiàn)，提高了陶器的燒成溫度。 古代人們在陶土中摻入一定量的細(xì)沙，以提高燒制陶器承受火焰反復(fù)燃燒和隨后冷卻的能力。 我國最早的民間陶制炊具基本上都是用“砂陶”制作的。
對于一些造型精美、做工精細(xì)、具有裝飾性或原本作為禮器（祭祀用）的器皿，甚至需要選擇優(yōu)質(zhì)的陶土品種，并提前洗泥。 這是夏家店下層文化彩陶所用的原料。
彩繪重腹罐胎體呈灰黑色，這是大店子出土彩陶的一個(gè)特點(diǎn)。 陶器按胎體顏色劃分，可分為紅陶、灰陶、黑陶、白陶等。
中國最早的陶器是露天燒制，采用罩燒方法，故陶體呈磚紅色，稱為紅陶。
繼紅陶之后，出現(xiàn)了灰陶。 陶器顏色的這種變化代表了燒制技術(shù)的進(jìn)步。 窯爐燒制技術(shù)的改進(jìn)也提高了陶器的質(zhì)量，因此灰陶比紅陶更耐用。
黑陶是在燒制的最后階段，從窯頂慢慢加水熄滅木炭并產(chǎn)生濃煙而形成的黑色陶器，并有意將煙熏黑。
還有一種比較珍貴的白陶，是指外表和里面都是白色的陶器。
其中最有活力的是彩陶，一直生產(chǎn)到唐代。 常以白色粉末為底，再涂上當(dāng)時(shí)流行的圖案。 當(dāng)然，當(dāng)時(shí)的彩陶主要是用來陪葬的。
如今，除了享受悠閑浪漫的手工陶藝之外，能入口的陶藝就只有喝茶時(shí)用的陶藝了。
遼西與夏商有著密不可分的關(guān)系
那時(shí)沒有茶具，但有酒具。 大甸子出土的官六爵的基本形制與夏代陶爵相似，而其陶色和紋飾則具有地方文化特色。 研究人員認(rèn)為，這反映了兩種文化的融合。 同時(shí)，也有專家根據(jù)彩陶上的圖案判斷，夏家店的下層文化與取代夏的商代有著密切的關(guān)系。
據(jù)《大店子-夏家店下層文化遺址及墓葬發(fā)掘報(bào)告》顯示，大店子夏家店下層文化墓地共發(fā)掘墓葬804座，隨葬陶器640座，出土各類陶器1583件，彩繪的。 出土陶器420件，其中可辨認(rèn)圖案的陶器334件。 器形有陶圭、陶壺、陶鼎、陶壺、陶雕像、陶簋等，陶器表面彩繪圖案豐富，有171種。
這些彩陶的圖案是用紅、白兩色畫在燒制器物的表面上的。 紅色顏料是朱砂和氧化鐵，白色顏料是碳酸鈣。 從圖案的變化可以看出，是用毛筆繪制的。 大多數(shù)情況下，先在器身上畫白色主線，然后將其余區(qū)域用紅色勾勒或填充，在紅白之間留下均勻的線性黑色背景。 陶器上有少量呈橙黃色。 它與紅色交替使用充當(dāng)白色，與白色交替使用充當(dāng)紅色。 經(jīng)鑒定，這是由紅色和白色顏料混合引起的。
不僅不同墓葬之間，而且同一墓葬中的不同器物之間，繪畫的精細(xì)程度和粗糙程度也有很大差異。 這顯然是不同畫家的作品。 由此可見，當(dāng)時(shí)至少有兩位畫家同時(shí)并存，而且水平相差甚遠(yuǎn)。
在文化創(chuàng)新方面，以植物造型彩繪裝飾為典型。 夏家店的下層文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，糧苗、花卉、樹形圖案應(yīng)反映當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展情況。 草木、稻米、稻草等裝飾品是夏家店下層文化所特有的，具有明顯的農(nóng)耕文化特征。
研究人員認(rèn)為，兇猛的饕餮圖案、神秘的蚩尤圖案、龜蛇圖案、莊嚴(yán)的云雷圖案，標(biāo)志著和平穩(wěn)定的時(shí)代已經(jīng)成為歷史，殘酷的征服和殺戮已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。 這種早期青銅文化的彩陶圖案明顯影響了后來商周青銅器的裝飾技法。
關(guān)于傳承，郭大順先生認(rèn)為，彩陶上的饕餮紋、夔龍紋、云雷紋是夏家店發(fā)達(dá)的文化特色，“與商代青銅器上相似的圖案題材非常相似”。王朝等” 同時(shí)他還提到，“由于當(dāng)時(shí)氣候逐漸寒冷干燥的影響，夏家店下層文化的傳播和發(fā)展方向主要是向南方的中原地區(qū)發(fā)展。 諸多跡象表明，夏家店下層文化與前商文化有著密切的聯(lián)系。 與仙巖文化的起源有著密切的關(guān)系?！?/p>
標(biāo)簽： 陶器
本文標(biāo)題：精美陶器成為身份的象征（下）
本文鏈接：（轉(zhuǎn)載時(shí)請保留）
喜歡 0 不喜歡 0 舉報(bào) 0 收藏 0 評論 0 分享 63
免責(zé)聲明：
本網(wǎng)站提供的信息內(nèi)容來自合作媒體、企業(yè)機(jī)構(gòu)、網(wǎng)友及互聯(lián)網(wǎng)公開信息等，僅供參考。 本網(wǎng)站對網(wǎng)站上所有信息的內(nèi)容和觀點(diǎn)保持中立，并不對內(nèi)容的準(zhǔn)確性、可靠性或完整性提供任何明示或默示的保證。 如有侵權(quán)等問題，請及時(shí)聯(lián)系我們（），我們將在收到通知后盡快妥善處理這部分內(nèi)容。 關(guān)于本網(wǎng)站所有圖片及內(nèi)容頁面中的圖片和文字的版權(quán)聲明，由于本網(wǎng)站可由注冊用戶自行上傳，因此本網(wǎng)站無法識(shí)別所上傳圖片或文字的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。 如有侵權(quán)，請及時(shí)通知我們。 ，本網(wǎng)站將盡快刪除。 凡以任何方式登錄本網(wǎng)站或直接、間接使用本網(wǎng)站信息的，均視為自愿接受本網(wǎng)站聲明的約束。
掃描二維碼即可在手機(jī)上關(guān)注本新聞報(bào)道。 您還可以關(guān)注本站官方微信公眾號(hào)：“”，每天獲取最前沿資訊和熱門產(chǎn)品深度解析！
類似的標(biāo)題
? 廣漢聯(lián)合遺址發(fā)現(xiàn)中國最早的“龍鳳呈祥”陶器
?【國寶】蛋殼黑陶杯——陶藝巔峰
? 唐三彩——穿越千年的琉璃之光
? 河南周口數(shù)百座漢墓出土大量陶器
? 精美陶器已成為身份的象征（第 1 部分）
? 河南再現(xiàn)仰韶時(shí)期大型聚落遺址出土大量彩陶
? 非物質(zhì)傳承——他修復(fù)了邛窯節(jié)油燈技藝
?古波斯陶器｜當(dāng)時(shí)太有創(chuàng)意了
0 條相關(guān)評論
