青田石雕以精巧的構(gòu)思、豐富的意蘊、精美絕倫的雕琢技藝聞名國內(nèi)外，被譽為“藝術(shù)之魂”和“文化瑰寶”。其之所以登上藝術(shù)殿堂，*主要的緣由是與文化的結(jié)合。

 

悠久的歷史成就了石雕藝術(shù)的輝煌

 

作為我國古老傳統(tǒng)工藝之一的青田石雕，發(fā)端于南北朝，明清為盛，解放后日趨繁榮，至今已有

 

1600余年的歷史，由初創(chuàng)時期的簡單工藝品，發(fā)展成為馳名海內(nèi)外的觀賞性藝術(shù)品，悠久的歷史成就了它的輝煌。

 

清初，開始進入歐洲，開創(chuàng)了青田的華僑文化歷史。清末，在“巴黎賽會”、‘怪路易博覽會”及

 

“南洋勸業(yè)會”上頻頻獲獎，開始蜚聲海外;1790年，一套叫女以青田“燈光凍”制作的組合印紐《寶典福書》，又作為乾隆80歲壽誕禮物進入了皇宮，增添了其高貴、典雅的宮庭色彩;建國以后，石雕作品在全國的工藝評比中數(shù)十次獲大獎，不少珍品被國家博物館蜘我;它又作為友誼的使者，由國家領(lǐng)導(dǎo)人贈送給前蘇聯(lián)*高蘇維埃主席團伏羅希洛夫主席、美國總統(tǒng)尼克松和朝鮮金日成主席;

 

1992四位中國工藝美術(shù)大師的作品被國家郵電部制成郵票發(fā)行全國;

 

1995-199晌三青田縣因為石雕被國家文化部、農(nóng)業(yè)部分別命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“中國石雕之鄉(xiāng)”;

 

1999青田石又幸運地被推薦為候選國石。

品。

2002.9月由國家工商總局商標(biāo)局核定注冊的“青田石雕著明商標(biāo)”以72003元月上馬興建的青田石雕博物館，給青田石雕這一行業(yè)帶來新的發(fā)展契機，它們不但打造了青田石雕藝人的精品意識、品牌意識，而且為青田石雕藝術(shù)注入了新紀(jì)元的文化內(nèi)涵。

 

青田石雕的這一切輝煌成就，為青田贏得了榮譽，*讓世界了解了青田。石雕是造就青田“三鄉(xiāng)文化”的源頭

品。

龍 升則翱翔于天地之間

小則隱介藏形，自由暢然

長城石雕 方寸之間-石雕作品氣吞山河

祥龍之氣 躍然其間........

????石雕不但開創(chuàng)了青田華僑的歷史，使青田成為著名的“石雕之鄉(xiāng)”、“華僑之鄉(xiāng)和名人之鄉(xiāng)”。同時，也造就了具有深厚歷史文化積淀的青田“三鄉(xiāng)”文化。在青田石雕文化中，關(guān)于青田石的來歷，就有很多優(yōu)美動人的民間故事傳說。如《青田石與女蝸補天》的神話故事，講述青田石是古代女蝸補天的遺石落在青田所成?！肚嗵锸c王母娘娘》的傳說講述:農(nóng)歷三月三王母娘娘為慶賀生日，在瑤池宮大擺蟠桃壽宴，宴請上天諸神仙佛。由于這一天，王母高興，多喝了幾杯玉露，酒性上來，不小心失手將手中滿杯的瓊漿玉露傾倒在瑤池寶殿。為了掩飾自己的失態(tài)，于是，王母便對玉露道:“人老了，喝多了不行，你還是到人間為百姓賜福去吧”!早有思凡之心的玉露便由此離開瑤池寶殿，來到了山青水秀的青田方山，將自己五彩繽紛的珠露變成一塊塊晶瑩剔透、艷麗多彩的石頭，在此安家落戶。后來人門在開荒種地時，偶然挖掘出了這種被稱為“方山石”的玉石，發(fā)現(xiàn)其質(zhì)地溫潤如玉、細(xì)膩柔軟、能琢能雕，于是用來雕琢成各式各樣的精巧工藝品。泌肚匕青田石就聞名遐邇，成為奇珍異寶。還有很多傳說，如《封門青》、《樵夫救鶴得寶石》、《萬山圖與江心嶼》等，都充滿神話色彩。不但詳盡、生動地描述了青田石的來歷、出處，而且還結(jié)合青田秀麗的山水景色、人物風(fēng)情，反映歷代藝人1門對美好生活的祈盼和追求。

 

在青田廣泛流傳的民間故事傳說中，如《海牙宮奇遇》、《季兆漂洋賣石刻》、《東洋客考石雕狀元》等很多篇幅直接反映華僑與石雕。其中《海牙宮奇遇》的傳說中描述:民國初，青田方山石雕藝人林子才攜帶青田“圖書”貨漂洋過海，先后到過法國、德國、意大利、比利時等國販賣，后輾轉(zhuǎn)到了荷蘭。有一天，他偶然巧遇到女皇，由于他不懂外語，為了說明身份，急中生智，打開隨身帶的皮箱，將箱內(nèi)的石雕猴子、山水、白象、送子觀音、如來佛和八仙過海等“圖書”貨統(tǒng)統(tǒng)擺在女皇面前。女皇從來未見過用石頭做的如此精美的工藝品，連聲稱贊，“真是寶物”。并傳宮內(nèi)的百官前來觀看，眾官員看了以后也齊聲夸:“寶貝、寶貝”，不問價錢就爭著買了起來。臨別時，女皇叫林子才*

 

二天再來。次日，他如約而至，將一對用“五彩凍石”制作的精美絕倫的“雙獅戲炯香爐”和刻有雙獅印紐的“封門青”石章，作為見面禮送給女皇。從此女皇和林子才成了至交，青田的“圖書貨”在荷蘭也成了熱銷貨，并很快傳遍了整個歐洲。

 

這些充滿傳奇色彩的傳說故事，是青田早期華僑靠幾塊家鄉(xiāng)的石頭和幾把簡單的雕刻工具，或幾件“圖書貨”，并憑著中國人的勤勞精神和聰明才智，背井離鄉(xiāng)、遠(yuǎn)渡重洋，在異國他鄉(xiāng)漂泊謀生辛酸經(jīng)歷的真實寫照。

 

還有《劉基與青田石的傳說》、《王冕喜提花乳石》、《寶典福書獻乾隆》、《石雕貔貅獻瑞圖》等民間傳說則講述歷代名人與石雕的故事。如《劉基與青田石的傳說》講述:明朝開國元勛“國師”劉基在任太子大傅時，一次帶年幼的太子出宮去長安街游玩，偶然看到一群正在待賣的小豬，太子感到好奇，便問劉基這是何物，劉基隨口回答說是小豬，太子又問小豬有何用途，劉基告訴他小豬養(yǎng)大后讓人殺掉吃的，因“朱”與“豬”諧音，太子聽到后感到不高興，回宮將此事告訴了朱:澎章，朱元璋受朝延奸臣的挑撥，認(rèn)為劉基暗示殺“朱”，是意欲謀反，決定要殺劉基。為了去兇避禍，經(jīng)夫人的提醒，知道皇后久慕青田石章，于是就忍痛將自己一對心愛的青田“封門凍”石章送給了皇后，請皇后在皇上面前解釋說明，皇后見到青田石章后，非常高興，仔細(xì)觀賞，愛不釋手。不等劉基說明來意，即賜給他一盤蜜棗、桃。劉基明白了皇后的意思叫他秘密早逃。于是馬上出宮，連夜逃離了京城，回到了故鄉(xiāng)青田。

石雕貔貅獻瑞圖指的是石雕貔貅**的故事，請參考圖片

從以上民間傳說故事中可見，文化與石雕結(jié)合產(chǎn)生的石雕文化，是造就青田“三鄉(xiāng)”文化的源頭。中不難看出文化是石雕藝術(shù)的靈魂。

 

著名石雕藝術(shù)家、中國工藝美術(shù)大師林如奎，根據(jù)毛澤東同名詩詞創(chuàng)作的石雕作品《詠梅》，作者立足主題，充分利用石頭的顏色，并以高超的技藝把梅花“已是懸崖百丈冰，猶有花技俏，俏也不爭春，只把春來報”的高尚品格表現(xiàn)得淋漓盡致，其關(guān)鍵的一點就是將文化意蘊與藝術(shù)創(chuàng)作有機的結(jié)合;周佰琦大師的《春》，作者以生動的藝術(shù)手法，用? 一枝沖天而立粗壯竹筍和二枝破土而出的小筍尖來表現(xiàn)春的主題，作品通過春筍讓人看到了生命和春天的蓬勃生機。正如作者所說:“春筍是新生向上的，是春天和生命的象征”。立意用春筍來表現(xiàn)美好的春光和生命，這就需要作者有較高的文化涵養(yǎng);再如倪東方大師的《睡美人》，他巧妙地利用石頭的自然凍色，經(jīng)過精心的琢磨，使一塊原本質(zhì)樸無瑕沒有生命的石頭，成為一個既抽象又形象，若似朦朧入睡的美少女，讓人感受到作品“青春、生命與活力”。作家李青葆先生還特為它題寫了:“歷盡滄桑三億年，始成麗質(zhì)美如仙，若非云彩長遮面，九個男兒十個癲”的詩句，*是形豁也點出了作品的內(nèi)涵和意蘊。

 

文化是石雕藝術(shù)的靈魂

我們創(chuàng)作石雕牌坊、浮雕、寺院石雕的時候也要參考一下青田石雕的經(jīng)驗。

 

大自然賜予青田以珍貴、神奇的石頭，勤勞、聰慧的青田石雕藝人利用它創(chuàng)造了神奇的石雕藝術(shù)。從歷代，特別是近代和建國后的石雕精品與文化人結(jié)緣到吏青田石聲譽鵲起

 

文化人結(jié)緣青田石，始于明朝中葉，據(jù)歷史記載，當(dāng)時的大文學(xué)家、篆刻家文彭在南京偶遇到青田石，發(fā)現(xiàn)其質(zhì)地溫潤、細(xì)膩，軟硬適中，不但宜于奏刀、自由發(fā)揮，而且色紋可愛，于是用以篆刻制印。文彭的這一偶然發(fā)現(xiàn)和利用，從此開創(chuàng)了文人印治的嶄新局面，結(jié)束了沿襲了二十七世紀(jì)的銅印時代而進入了石章時代。據(jù)清朝乾隆年間青田籍舉人韓錫((1716-1776)寫的《滑凝集》中記載:“趙子晶(孟夢頃)始取吾鄉(xiāng)燈光石作印，至明代石印盛行”。文化人發(fā)現(xiàn)印石，由印石產(chǎn)生文人篆刻家、印石名家和印論。印章也作為文人書畫的補充，與篆刻書畫藝術(shù)一起登上了藝術(shù)的殿堂，使青田石聲譽由此鵲起，從而受到歷代文化人的崇善和贊譽。

 

宋朝的大詩人陸游贊青田石是:“石不能言*可人”:明嘉靖年間((1522-1566)郎英所著的《七修類稿》中稱:“圖書故鄉(xiāng)皆以銅鑄，至元末會稽王冕以花乳石刻之，今天下盡崇處州燈明石、果溫潤可愛也”;明朝的大文人屠隆在《考事》中贊道:“青田石中，有瑩潔如玉，照之燦若燈輝，謂雅易刻而筆意得盡，今亦難得”;清朝的著名文化人梅清和陳萊孝分別贊頌青田石為“青田石凍美絕倫”和“花乳青田質(zhì)*良”;宣統(tǒng)皇帝的胞弟溥杰，詩贊青田石雕:“錦心妙手、巧奪天〔、百花齊放、

 

八面玲瓏、贊襄四化、各盡全能?！?/p>

 

現(xiàn)代的大文豪郭沫若先生1964'到青田參觀，對神奇的石雕藝術(shù)感到驚奇，即興題寫了“青田有奇石，壽山足比肩，匪獨青如玉，五彩竟相宜……”和“斧鑿奪鬼神，人巧勝天然”的贊美詩篇;當(dāng)代中國美術(shù)教育家鄧白先生也題詩贊譽“青田石雕藝術(shù)奇葩，鏤雕精巧如玉無瑕，名手輩出創(chuàng)新堪夸，蜚聲海外振興中華”。著名美術(shù)評論家王伯敏先生對青田石*是“愛不釋手”。還有歷代著名文人墨客對青田石都寄于深情，贊它為:“花乳神工”、“青田彩石美如玉”、“奇石天成”、“色奪田黃”、“妙造自然”、碧玉生輝，……

 

事實證明，青田石雕無論是從石頭本性的開發(fā)利用、作品題材的選擇、創(chuàng)作立意的策劃和題款的篆刻，都始終與文化緊密相聯(lián)。青田石與青田石雕藝術(shù)悠久歷史鑄就的輝煌成就，是歷代藝人和文化人聰明智慧的結(jié)晶，是文化和藝術(shù)結(jié)合的碩果，*多青田石雕請參考青田石雕_百度百科