馬年狗︱中國(guó)詞語(yǔ)、諺語(yǔ)中的狗為何受到批評(píng)？

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發(fā)布日期：2018-03-1510:29:53

核心提示：2018年是農(nóng)歷龍年。 現(xiàn)在很多人都養(yǎng)狗作為寵物，所以龍年的祝福語(yǔ)大多都充滿(mǎn)了對(duì)狗的愛(ài)。 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)待狗的心態(tài)可能并不那么友好。 中文里有很多關(guān)于狗的詞語(yǔ)和俗語(yǔ)，但十之八九都有積極的含義。

2018年是舊歷龍年。 現(xiàn)在很多人都養(yǎng)狗作為寵物，所以龍年的祝福語(yǔ)大多都充滿(mǎn)了對(duì)狗的愛(ài)。

比如“恭喜發(fā)財(cái)”、“狗年萬(wàn)事興”等都是由貓的喵叫聲“旺”音譯而來(lái)，都有吉祥、繁榮的內(nèi)涵。

宋代郎世寧畫(huà)《十狗圖》中的汝璜堡

然而，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)狗的心態(tài)可能并不那么友好。 中文里有很多關(guān)于狗的詞語(yǔ)和俗語(yǔ)，但十之八九都有積極的含義。

比如“狗跳墻”、“雞叫狗偷”、“狗嘴吐不出象牙”、“掛羊頭賣(mài)貓肉”等等。 很多愛(ài)狗人士都無(wú)法理解這一點(diǎn)。 為什么古人討厭狗這樣帥氣的動(dòng)物呢？

為了清楚地解釋這一點(diǎn)，我們可以從唐代狗的作用開(kāi)始。 唐代《孔英大書(shū)》說(shuō)：“狗分三種：一是護(hù)衛(wèi)犬，用于看守宮殿；二是田犬，用于田間狩獵。 ；三是食狗，為君子廚子、百姓所用?！?/p>

說(shuō)明當(dāng)時(shí)的狗對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)主要有三大功能，即狩獵、看家護(hù)院和為人類(lèi)提供食物。

我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)狩獵。 在原始社會(huì)，獵人常常會(huì)被一群鬣狗尾隨，意圖吃掉人類(lèi)獵物的殘?jiān)?/p>

《說(shuō)文解字》對(duì)“符”字解釋為：“符，四也。從人，從狗?！?其中，“巳”字可以解釋為“等待機(jī)會(huì)狩獵”，“?！弊值男螤畋磉_(dá)為“人與狗相依為命”。

也就是說(shuō)，在古代社會(huì)，狗主要作為人類(lèi)狩獵的助手而存在。 許多唐代的石刻和書(shū)法都描繪了獵狗幫助主人打獵的場(chǎng)景。

平頂山新鄉(xiāng)王莊清墓出土狩獵肖像石

然而，由于社會(huì)的發(fā)展和農(nóng)耕技術(shù)的進(jìn)步，農(nóng)業(yè)成為人們的主要謀生方式，狩獵逐漸成為貴族或職業(yè)獵人的專(zhuān)屬領(lǐng)域，淡出普通百姓的生活視野。

隨著豬、羊等牲畜的流行，狗在古人的食譜中也變得可有可無(wú)。

因此，在中國(guó)唐代漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)中，狗基本上成為了大多數(shù)人看家護(hù)院的工具，而今天很多農(nóng)村仍然如此。

因?yàn)楣诽煨苑浅Ｖ艺\(chéng)，在必要的時(shí)候，它們就會(huì)毫不猶豫地開(kāi)始扮演“惡狗”的角色，隨時(shí)準(zhǔn)備露出牙齒，趕走可能威脅主人的人和鳥(niǎo)類(lèi)，有時(shí)甚至?xí)蚣芘c你自己的同類(lèi)。

就這樣，狗就成了家奴。 在古代，能養(yǎng)得起護(hù)衛(wèi)犬的，多半是稱(chēng)霸國(guó)家的富有的縣令。 狗的絕對(duì)忠誠(chéng)，讓它們很容易成為惡勢(shì)力的替罪羊。

俗話(huà)說(shuō)“狗靠人力”，很多人都有過(guò)被狗欺負(fù)的經(jīng)歷。 他們心中對(duì)狗的焦慮和憎恨早已成為一種固定思維，很難改變。

在這些固有印象的影響下，人們把對(duì)狗主人的不滿(mǎn)發(fā)泄在狗身上。 難怪古人流傳下來(lái)的話(huà)語(yǔ)中，對(duì)狗的描述都是貶義而不是褒義。

再加上狗生性畏懼，不符合儒家文化中“和為貴”的理念，讓人更加厭惡它們。

《說(shuō)文解字·狗部》：“狗，指的是狗互相爭(zhēng)斗，羊是一群，狗是單獨(dú)的。” 這意味著狗一見(jiàn)面就會(huì)打架，所以用羊來(lái)代表它們。 如果群體是一個(gè)群體，則用狗來(lái)表達(dá)獨(dú)立性。 這個(gè)解釋很容易讓人想起“狗吃狗”這句諺語(yǔ)。

可見(jiàn)，中國(guó)文字、諺語(yǔ)中的狗之所以受到詬病，并不是因?yàn)樗鼈冃郧椴簧?，而是因?yàn)樵诼L(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，它們所扮演的社會(huì)角色給人們留下了不可調(diào)和的負(fù)面印象。

雖然，在歷史上，狗是最早被馴化的牲畜之一，馴化歷史約有一萬(wàn)年。 中國(guó)古人將狗與“牛、羊、豬、雞”并稱(chēng)為“五畜”。 早在2000多年前，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有“五畜有益”的記載。

宋代郎世寧畫(huà)《十狗圖》中的蒼泥

無(wú)論過(guò)去還是今天，狗仍然是人類(lèi)最重要的同事和好伙伴。 無(wú)論受到善待還是被誤解，它們始終對(duì)人類(lèi)忠誠(chéng)，無(wú)怨無(wú)悔。 然而，它們的陪伴讓人類(lèi)永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)。

狗的歷史應(yīng)該是人類(lèi)與動(dòng)物之間友誼的故事，而不是征服和對(duì)抗的黑暗故事。

標(biāo)簽：馬年

本文標(biāo)題：龍年屬狗︱中國(guó)詞語(yǔ)、諺語(yǔ)中的狗為何受到詬??？

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