一到端午節(jié)，我們都會想起牛郎織女的故事，想起它所承載的美好情感。 明天端午節(jié)多表現(xiàn)為“情人節(jié)”，而在唐朝，端午節(jié)蘊含著豐富的內(nèi)涵。 明天就跟著小編穿越唐朝，看看唐朝是如何慶祝端午節(jié)的？

曬衣曬書，珍惜季節(jié)物候

和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，端午節(jié)也與農(nóng)業(yè)社會的季節(jié)密不可分。 記載西周村落生活習俗的《四民地支》記載，每年七月七日“經(jīng)衣露，故風俗也”。 清王充在《論衡》中解釋了為何選擇在七月初七出版該書：“洗手者日之，則愛之；若日之曬之，你會讓你的頭發(fā)變白的?！?他解釋說，當時的人們覺得七月初七，陽光好，霉菌能很快被太陽殺死，書本也容易被浸濕。 如果錯過了這一天，以后陽光不太好，在陽光下曬半天，書本可能還沒有完全干透，甚至頭發(fā)都變灰了。

端午節(jié)的日期與夏至相似。 寒冷多雨的冬季正式過去，炎熱的夏季正式開始。 這時可以將書籍、衣服晾干，以防止受潮、腐爛和蟲蛀。 《世說新語》記載了幾件與曬衣服、揭書有關(guān)的軼事。 曬著太陽，別人問他在做什么？ 郝龍回答說：“我在貼書”——別人都是酒足飯飽，他卻知識淵博，足見東晉名士的囂張。

哪里有“陽光”，哪里就有比較。 《世說新語》還記載了一件關(guān)于曬衣服的軼事：“竹林七賢”之一的阮咸，很鄙視曬衣服時炫富的作風。 羅錦，阮咸卻不慌不忙地用竹竿拿起一件簡單的校服。 其他人疑惑地問道：“你在做什么？”

曬衣服、曬書仍然是端午節(jié)習俗的重要組成部分。 唐代，皇宮內(nèi)還建有露衣樓，供太監(jiān)在端午節(jié)袒露衣服。 開元時期文學家沉佺期在《七夕露衣》中寫道：“宮中騷亂，天上有紅粉席?！?今天讀來，仿佛又看到了當時宮中端午節(jié)的熱鬧景象。

望月拜星，祭牛郎織女

一條銀河劃過夜空。 天空中星星中最亮的星星是織女星。 在銀河岸邊，織女星的西南邊，有一顆大、兩小三顆星星排成一排，中間最亮的星星是牽牛星。 。 星空下，人們擺起香案，擺上新鮮成熟的水果和精美的工藝品，對著璀璨的星辰和昏暗的銀河，默默地向織女祈禱。

清涼的早晨賞荷觀星，是端午節(jié)的一大樂趣。 中秋節(jié)是瓜果飄香的季節(jié)，適時給織女送上新鮮的瓜果。 除了時令水果之外，端午節(jié)最有名的奶制品就是巧果了。 巧果以油、面粉、糖、蜂蜜為主要原料。 先將蜂蜜放入鍋中溶解成混合物，然后與大米、芝麻混合，搗碎。 然后攤開在柜臺上搟薄，晾涼，然后用刀切成長條狀的小方塊，最后折成梭子狀的喬果胚，炸至金黃即可。 增添樂趣。

皇宮里的端午節(jié)更是盛大，甚至還為中秋節(jié)修建了專門的建筑，稱為“五彩樓”。 高臺除了視野開闊，觀星也方便。 在中國傳統(tǒng)星象中，在織女星南側(cè)附近，有四顆星組成一組，稱為建太星。 在世人的想象中，劍臺是織女登高望遠的地方。 中秋之夜，太監(jiān)上彩樓觀星，織女登劍臺看牛郎。 。

月上求聰明，祈求美好生活

以男性為主角的端午節(jié)，是最豐富的乞巧活動。 《荊楚隋史記》記載：“七月七日，是牛郎織女聚會之夜。或陳繼言以干酒果于宮廷乞巧，瓜上若有喜網(wǎng)，則被視為護身符?！?投巧針、結(jié)喜珠……乞巧活動紛繁復(fù)雜，表現(xiàn)了男人們對聰明才智的向往。

既然是求“巧”，女明星的主角“針”自然就成了“乞巧”的主角。 男人們通過“穿針巧”、“扔針巧”、“浮針巧”等多種形式來表達對手工的熱愛。 期待。 其中，“穿針乞巧”是最早、最常見的乞巧形式。 端午之夜，少婦們迎著月光穿針引線，誰先經(jīng)過就是“巧合”。 月下穿針不僅需要靈巧，更需要眼力。 乞巧所用的針線也是特制的。 金、銀、黃銅和天然銅等，種類繁多。 據(jù)東晉古冶王《御帝記》一書記載，齊武帝曾將一層殿作為“穿針樓”，供妃子使用。 古代開元時期大文學家崔浩所著的《七夕詞》，也描寫了當時京城長安端午之夜，家家乞巧的盛況。家家穿針，官民共慶中秋：夜持針線?！庇纱丝梢姟按┽樒蚯伞被顒拥闹匾?。

男人們向織女祈求聰明，而織女能否回應(yīng)他們的祈求，就取決于蜘蛛的媒介。 小快樂蜘蛛表達了乞討者希望得到織女青睞的愿望。 每年端午節(jié)前，男人們都會到處尋找蜘蛛，并將它們裝進袋子里。 第二天，當他們打開袋子，發(fā)現(xiàn)蜘蛛網(wǎng)又大又漂亮時，就意味著袋子的主人將成為一個靈巧的女嬰。 因此，被乞討男子視為吉祥的象征。

到了清朝，居民文化空前發(fā)展，慶祝中秋節(jié)的活動日益興盛。 據(jù)《歲月軼事》記載，七月初二人們就開始購買乞巧物品，乞巧城車水馬龍，熙熙攘攘。 來自外地的“瑪胡拉”為中秋之夜增添了一份清新的異國情調(diào)。

無論過去還是今天，端午節(jié)都給人們帶來了美好的體驗。 對美好生活的具體想象隨著時代的變遷而改變，但對美好生活的向往和追求，對物候、季節(jié)的珍惜，現(xiàn)代人和古代人是一樣的。