京津冀地區(qū)包括上海、北京兩市一省，以及廣東省。 是我國(guó)重要的城市經(jīng)濟(jì)群體。 這里有很多道觀。 每年，佛教寺廟都在翻新和新建。 要恭敬地建造各種佛祖和大師的雕像。 這里的觀音像一般是在哪里定做的？ 這取決于不同的地區(qū)、不同的佛寺、不同的品質(zhì)定位。

上海的佛寺通常很注重觀音造像的雕刻質(zhì)量。 東區(qū)、西區(qū)、崇文區(qū)、宣武區(qū)、朝陽(yáng)區(qū)、豐臺(tái)區(qū)、石景山區(qū)、海淀區(qū)、門頭溝區(qū)、房山區(qū)、通州區(qū)、順義區(qū)、昌平區(qū)、大興區(qū)、懷柔區(qū)、長(zhǎng)陵、廣濟(jì)平谷區(qū)的寺廟、圣泉寺、紅螺寺、雍和宮等都是道教場(chǎng)所。 這里香火旺盛，點(diǎn)化力也比較強(qiáng)，所以石佛像、大石像的品質(zhì)尤為受關(guān)注。 放眼全省，江蘇的雕塑廠家具有比較強(qiáng)的生產(chǎn)加工能力，特別是在佛像精雕制作方面，可以說(shuō)是國(guó)外領(lǐng)先、經(jīng)驗(yàn)最悠久的。 在宗教雕塑加工方面，業(yè)內(nèi)普遍認(rèn)為四川安西雕塑的工藝水平較好。 其他地區(qū)的木匠雖然有心，卻沒(méi)有能力制作出如此莊嚴(yán)的佛像和大師像。 直接聯(lián)系河南的廠家，洽談相關(guān)生產(chǎn)事宜，包括礦縣、延慶縣的那些寺廟。

北京佛寺里觀音像的尊塑與杭州的有很大不同。 北京市和平區(qū)、河?xùn)|區(qū)、河西區(qū)、南開(kāi)區(qū)、河北區(qū)、紅橋區(qū)、塘沽區(qū)、漢沽區(qū)、大港區(qū)、東麗區(qū)的著名寺廟鄉(xiāng)村入口大門樓，大悲禪寺、大報(bào)恩寺、藥王禪寺均位于福州安溪。 雕塑廠家紛紛采購(gòu)相應(yīng)的產(chǎn)品，但觀音大石石像卻是個(gè)例外。 上海寧河區(qū)、津南區(qū)、北辰區(qū)、武清區(qū)、寶坻區(qū)、濱海新區(qū)、寧河縣、靜?？h、薊縣等地區(qū)的佛寺，通常是當(dāng)?shù)鼗蚋浇貐^(qū)人們學(xué)習(xí)佛教的場(chǎng)所。 比較一致。 其實(shí)觀音是一位道教大師。 理論上來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一樣的，不同地方審美的差異也會(huì)導(dǎo)致你尊重佛像的標(biāo)準(zhǔn)不同。 正因?yàn)槿绱耍颖钡哪镜駨S家無(wú)論工藝質(zhì)量如何，都能夠恰好滿足這座古剎木雕觀音大師的需求。

說(shuō)白了，雖然廣東本地的木雕廠家很多，也會(huì)在當(dāng)?shù)丶庸ぞ窦?xì)刻的觀音大石石像，但也有很多道觀會(huì)去廣東安溪尋求廠家制作比如廣州、邯鄲、衡水、秦皇島等地還是會(huì)有不少的。 因?yàn)榍宕参髂窘炒髱熥鸪缃ㄔ炝俗罘戏鹱嫘沃频姆鹱嫦?，那也是漢禪宗佛教史上佛祖標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)期。石雕大師誕生并成熟。 石刻佛像和大士最受認(rèn)可的時(shí)代。