觀世音菩薩與娑婆世界的眾生有著深厚的淵源。 只要家里有神龕，他就會供奉觀世音菩薩； 不僅是佛教弟子，還有佛教信徒。 在香港、中國內(nèi)地、乃至全世界，都贏得了“家家有彌陀，家家有觀音”的美譽(yù)！

觀音是誰？

觀音是誰？ 有真實的人嗎？ 這是一個真實的人嗎？ 觀世音菩薩的形象歷來通過不同的典籍，有著不同的說法、不同的身份和形象。

1.阿彌陀佛的父親

于《悲經(jīng)》中。 《大世品實錄》中提到，觀世音菩薩與阿彌陀佛曾是國王與太子的關(guān)系。 兩人同居多劫，志同道合，業(yè)力極深。

經(jīng)典中明確記載，過去阿彌陀佛為輪皇時，觀世音為輪皇第一太子，還有二、三太子……觀世音為長女。 出家后，封號觀世音菩薩，次子封號摩訶提智，轉(zhuǎn)輪皇帝就是極樂世界的無量壽佛，也就是阿彌陀佛。 所以阿彌陀佛成佛后，有兩位大師經(jīng)常以圓覺的身份往生極樂世界。

2、南海閔行珞珈山的主人

《華嚴(yán)經(jīng)》中著名的“造化童子五十三參”造化童子，在“布塔羅迦”島上，向諸善知識、大師一一習(xí)得種種佛法。 ”在美國南海，禮敬觀世音菩薩，聽聞佛法要領(lǐng)。 后人以南海的“布達(dá)那羅迦”為觀音道場。

在中國人的信仰中，福建省定?？h閩航山也被作為觀世音菩薩的道場。 五朝時期，法國僧人慧鶚來中國求法，欲返回臺灣，請了一尊觀音像帶回美國。 滿是鐵蓮花，渡口未能通過。 傳說觀世音不愿隨他去美國，只好到那個小島祭拜，并取名“別上廟”。 于是更名為閔行山，成為中國四大禪宗名山之一。

3.妙善公主

中國民間有一個傳說，觀音是妙莊王的小女兒。 《觀音寶卷》、《象山寶卷》、《觀音年譜》等書對太原都有不同的看法。 概括起來，大致是這樣的：唐代妙莊王有三個兒子，名叫妙隱、妙元、妙善。 國王為她們選女婿，妙善三女堅決不肯，堅持出家為尼。 國王大怒，將妙善驅(qū)逐出宮。 后來，國王得了絕癥，生命垂危。 妙善化作一群和尚，向莊王奏道：“唯有至親之手眼，方能痊愈。” 妙莊王請求大女兒、二女兒捐出雙手和眼睛，都被拒絕了。 僧人勸莊王去問香山仙，香山仙答應(yīng)了，砍掉他的手，挖出他的眼睛，送給莊王。 國王接過之后，很快就康復(fù)了。 看到香山仙人失去了雙臂和眼睛，他感到十分惋惜，便祭拜天地，祈求香山仙人恢復(fù)雙手和眼睛。 過了一會兒，香山仙子長出了一千只手，一千只眼睛。 這就是千手千眼觀音。 她與妙莊王講述了父子關(guān)系，妙莊王聽從了她的勸告，皈依了佛教。

觀音文學(xué)

尊經(jīng)的經(jīng)典、論書、弘法文學(xué)，是以靈驗經(jīng)驗的見證為基礎(chǔ)的，純粹的文學(xué)是以詩文來描述的。 通俗文學(xué)類的《變文寶卷》于公元十世紀(jì)在張掖發(fā)現(xiàn)。 一種俗話、說教、鬼怪小說《西游記》，神魔小說都有靈驗、歸納的作用。 就廣義的道教文獻(xiàn)而言，一切經(jīng)典的道教文獻(xiàn)都是文獻(xiàn)。 觀音文學(xué)的內(nèi)容非常豐富。 以觀音為主題的文學(xué)作品萌芽于魏晉時期觀音經(jīng)典的翻譯，產(chǎn)生于南北朝的觀音故事； 隋唐時期，出現(xiàn)了歌頌觀音的詩歌、觀音寺三吉、觀音化女、民間故事等多種觀音文學(xué)； 元明時期的觀音小說、戲曲、說唱以及各種形式的挽聯(lián)，標(biāo)志著觀音文學(xué)的成熟和繁榮。 現(xiàn)代觀音文學(xué)依然蓬勃發(fā)展，觀音形象頻頻出現(xiàn)在銀幕和舞臺上。 小說方面，以妙善公主為觀音的作品最為人們所熟知，如唐代普明禪師編著的《香山寶卷》、和達(dá)奶奶所著的《南海觀音全傳》等。明代戊辰等，使妙山觀音的故事廣為民間流傳，家喻戶曉。

中國唐代觀音文學(xué)最繁榮的是京劇。 有《觀音救母》、《觀音魚簍故事》等大量節(jié)選，其中不乏許多傳世佳作。 這樣的戲劇作品深入人心。 《西游記》將觀音描述為慈悲救苦、救苦救難的人物農(nóng)村牌坊，有著無比神奇的人物形象，因此光芒四射。 在《西游記》中，觀音在儒道諸神中占有非常重要的地位，享有崇高的聲譽(yù)。

各種形式的觀音文學(xué)流傳廣泛，蔚為壯觀。 廣大信徒熱愛觀音文學(xué)，不斷創(chuàng)作觀音文學(xué)。 根本原因是觀音與廣大信徒的心心相印。 她對待每一個抑郁和饑餓的人。 觀世音菩薩般的上師形象，來到娑婆世界，是最慈悲、最可靠、最值得信賴的上師，這就是觀音文獻(xiàn)中描述的上師。 觀世音菩薩救苦救難的故事深入人心。 它們從古至今仍然廣泛流傳，并將永遠(yuǎn)保持著不朽的魅力。

觀音信仰日趨真實與虛構(gòu)、風(fēng)俗與流行，融經(jīng)典、小說、傳說、美學(xué)、民俗為一體，形成了觀音文學(xué)的魅力。