從目前國外研究機(jī)構(gòu)關(guān)于磚雕的文章來看，對影壁的分析基本上只停留在建筑相聲的層面。 只有復(fù)旦大學(xué)樓慶熙的《中國漢白玉碑亭建筑十講》、《中國雕塑相聲建筑二十講》、岳翠珍的《中國古代建筑雕塑裝飾圖集》、戴志堅的《中國傳統(tǒng)建筑裝飾構(gòu)圖》有所涉及。 ，而磚雕在現(xiàn)代設(shè)計中的重要地位卻沒有得到足夠的重視。

這也是選擇本文選題的主要原因之一。 希望通過本文的研究村門牌坊，能夠?qū)χ袊ㄖ幕械牡袼艽u雕進(jìn)行更全面的分析，更好地將中國傳統(tǒng)磚雕文化與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合起來。 因?yàn)橹袊u雕文化是中華文化所特有的，是中華文明的象征，所以美國建筑文化中不存在雕塑照壁文化。 雕塑碑亭，壁上精雕細(xì)刻通過以上國內(nèi)外資料的分析，介紹或關(guān)注這一話題的研究者將會與日俱增。 筆者認(rèn)為，對中國建筑相聲和影壁磚雕的研究已經(jīng)從多個角度開展，特別是磚雕新的審美方法已經(jīng)進(jìn)入了很多專家的研究視野。

隨著國外專家的重視，對磚雕的研究將會越來越深入。 雕塑廠對寺廟影壁雕塑-碑亭雕刻及文化特色的研究是大勢所趨，必將朝著日益成熟的方向深入發(fā)展。 所要解決的問題是研究傳統(tǒng)木影壁的起源和名稱，并在此基礎(chǔ)上探索其發(fā)展歷程。 研究不同建筑類型中傳統(tǒng)木雕照壁的文化特征：從色調(diào)、造型、材質(zhì)、裝飾手法及關(guān)鍵部位特征等方面進(jìn)行綜合分析，總結(jié)出其不同的文化特征。 研究碑亭磚雕的材質(zhì)誘因、裝飾誘因和表現(xiàn)手法，闡釋其在現(xiàn)代生活中的價值。