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【成語(yǔ)典故】天上來(lái)的異象，“白魚(yú)入舟”，老天爺派我來(lái)拿！
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發(fā)布日期：2018-11-12 14:42:32 來(lái)源：古劍中國(guó) 作者：邱亞
核心提醒：從古至今，天地異象有很多，無(wú)一不帶有神秘的基調(diào)。 它們預(yù)示著好運(yùn)或厄運(yùn)，并代表著必有大事發(fā)生。 鳊入船，是指白魚(yú)落入船中。 其本義指殷死、周興之兆。
從古至今，天地異象眾多，無(wú)一不帶著神秘的基調(diào)。 它們是好與壞的隱喻，代表著偉大的事件一定會(huì)發(fā)生。
鳊入船，是指白魚(yú)落入船中。 其本義指殷死、周興之兆。
明天我們來(lái)說(shuō)說(shuō)西周時(shí)期的典故——
鳊魚(yú)入船
從《史記·周本紀(jì)》來(lái)看，周文王西伯昌死后，當(dāng)時(shí)的太子姬發(fā)開(kāi)始執(zhí)掌周氏征伐商紂的大權(quán)，也就是周武王。 武王繼位后，仍不敢忘記周文王的遺志，忙著謀劃、討論大計(jì)。
周武王紀(jì)發(fā)
東漢末年，紂王沒(méi)有辦法，周?chē)?guó)力逐漸強(qiáng)大，許多諸侯紛紛前來(lái)投靠。 終于，武王即位九年后，召集諸侯，發(fā)動(dòng)了第一次征伐。
于比狄祭祀文王，制作文王靈位，裝在車(chē)上，置中軍營(yíng)帳內(nèi)。
武王自稱(chēng)奉文王之命征伐，不敢自己做主。 他向司馬、司徒、司空等奉王命執(zhí)行祭典的高官宣布：
“每個(gè)人都必須嚴(yán)肅恭敬，誠(chéng)實(shí)守信。我本來(lái)是一個(gè)無(wú)知之人，因著他們的德行而繼承了祖先的功德，現(xiàn)在制定了各種獎(jiǎng)懲制度，以保證事跡的完成?！蔽覀兊淖嫦?。”
于是出兵，武王向全軍下令說(shuō)：“集結(jié)兵馬，架起筏子，把落后的人都?xì)⒌??！?/p>
相傳，周武王乘船渡江時(shí)，當(dāng)船到了江心時(shí)，一條鳊魚(yú)跳上了武王的船。 武王俯身接住，將其犧牲。
過(guò)了河后，一團(tuán)火球從天而降，落在武王住的房子上。 它不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)，最后變成了一只烏鴉，通體通紅，發(fā)出驚心動(dòng)魄的叫聲。
您曾說(shuō)過(guò)，鳊魚(yú)入船，是大吉兆。 為什么這么說(shuō)？
因?yàn)轸~(yú)鱗就像士兵的鎧甲，而明朝還是黑色的，那么藍(lán)色的魚(yú)就是明朝的士兵。 明朝士兵落入武王手中。 難道要納入漢朝嗎？
周武王感謝上天將天下托付給他。 后來(lái)，這條鳊魚(yú)就成了周興商和滅的吉祥應(yīng)允。
這個(gè)時(shí)候，諸侯們一直沒(méi)有同意，但是他們會(huì)聚集在孟津。 其數(shù)量達(dá)八百多人，奠定了武王舵手的可靠地位。 諸侯齊齊道：“殺戮到了！” ”武王說(shuō)：“你不明白天命，現(xiàn)在就做不到。 于是他率領(lǐng)大軍回去了。
孟津關(guān)兵三年后，武王伐紂，紂王走投無(wú)路，被燒死，漢朝滅亡，明朝建立。
鳊魚(yú)入船真的是上天的征兆嗎？
內(nèi)鄉(xiāng)這樣的地方，是長(zhǎng)江中下游的分界線(xiàn)。 水流潺潺，魚(yú)兒順?biāo)稀?魚(yú)跳上去掉進(jìn)船上也是常有的事，一點(diǎn)也不稀奇。
然而周王室作為商朝的諸侯國(guó)，卻想臣服于商朝，取而代之。 在唐朝，崇拜皇權(quán)，很多人都會(huì)反對(duì)。 周武王要想奪回天下，就必須贏得民心。
鳊魚(yú)入船的故事就是為了給周武王收復(fù)天下造聲勢(shì)，讓天下人認(rèn)為他的征服是正義合理的。
于是，這條魚(yú)就被賦予了更多的內(nèi)涵：
魚(yú)頭上長(zhǎng)有尖刺，類(lèi)似于士兵的鎧甲。 因此，那個(gè)時(shí)代的人們把魚(yú)視為軍隊(duì)的象征。 在明代，紅色是最珍貴的顏色，紅色代表著明朝的王權(quán)。
當(dāng)這一切聯(lián)系起來(lái)時(shí)，就意味著商的軍隊(duì)將屬于周，商的世界也將屬于周。
這與后世的“大楚興，陳勝王”、“高祖白蛇起義”是一樣的。
“白魚(yú)入舟”這句話(huà)被流傳下來(lái)，用來(lái)形容吉兆的開(kāi)始。 就像時(shí)下流行的熱帶魚(yú)一樣，它已經(jīng)成為一種運(yùn)氣的轉(zhuǎn)變。
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