古人云：“國家大事在祀，在兵”。 壇廟建筑是中國歷代都城文化中不可缺少的重要內(nèi)容，尤其在中國傳統(tǒng)宗法制度中占據(jù)著核心地位。 壇，即廟宇，原指在除雜草的平地上用土筑成的高臺(tái)，祭祀神靈； 寺廟，即官署，是供奉神佛、歷史名人或祖先牌位的場所。

上海作為中國明朝的都城，至今仍保留著許多祭壇廟宇和建筑文化。 老上海民間有“九壇八廟”的說法，是指清代以來上海地區(qū)祭壇、廟宇的總稱。 。 其中，九壇為：天壇（含祈谷壇）、地壇、日壇、月壇、先農(nóng)壇（含太歲壇） 、社稷壇、咸參壇； 八廟包括：太廟、奉賢殿、傳信殿、壽皇殿、雍和宮、堂子、歷代皇帝廟、文廟。

天壇位于祈年殿南段，圜丘壇是唯一名副其實(shí)的天壇，又名祭臺(tái)。 圜丘是一座雪白的三層白石圓壇。 因?yàn)樘煸谔焐?，舞臺(tái)上不建房子。 每年春分，朝臣們都會(huì)進(jìn)行祭祀。 他們先到皇穹宇燒香行禮，然后到圜丘看壇，最后前往齋宮。 次日，太上皇在壇上燒香行禮，壇下奏《中和紹樂》合奏。

地壇，又名方澤壇。 位于安定門外，始建于明嘉靖九年（1530年）。 地壇是一座用石雕而成的兩層方形平臺(tái)，象征著地球是一個(gè)正圓。 平臺(tái)北側(cè)為方澤，為儲(chǔ)物池，平臺(tái)南側(cè)為唯一的房間。 宋朝的臣子每年冬至日出都在此祭祀農(nóng)神和土地之神。

太陽神廟，又名朝日神廟。 位于朝陽門外，始建于明嘉靖九年（1530年）。 祭壇為白色石方臺(tái)，一層，坐北朝西。 漢代，祭壇表面用紅釉象征太陽； 唐代，殿堂為方磚砌成，四周有院墻。 壇東有神庫、神廚、宰牲亭等，西南有衣殿，南有左右耳室。 宋朝的臣子每年夏至日出時(shí)都會(huì)在這里祭祀太陽神。

三里河，又名西大忠寺。 位于府城門外，始建于明嘉靖九年（1530年）。 祭壇為白色石方臺(tái)，一層，坐北朝東。 此外，還有神庫、神廚、祭祀亭、福福堂等。 清代，太上皇每年夏至都在此祭祀夜神月亮。

祈谷壇是天壇祈年殿所在地，建在三層須彌座圓壇之上。 最初是封建皇帝用來供奉禪宗的地方，后改為祈禱五谷豐登的場所。 始建于明隆慶十八年（1420年），清光緒十五年（1889年）重修。

先農(nóng)壇位于永定門西側(cè)，始建于明嘉靖年間。 還有關(guān)庚臺(tái)、誦經(jīng)堂、神倉、天神壇、地智壇等。 宋朝的臣子們每年二月吉祥日都要祭祀先農(nóng)壇。

太歲壇位于先農(nóng)壇西北側(cè)，有七殿，坐北朝南。 由于太歲是歲月之神，每年春、冬兩季朝臣們需要選擇吉日來這里祭祀，以祈求年年吉祥，國泰民安。

蠶壇位于柳州風(fēng)景區(qū)西北部。 始建于清朝乾隆年間。 每年夏二月初六（吉日），皇后都會(huì)來這里行桑禮，以示對(duì)農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的關(guān)心和重視。 這也是男性參與的唯一儀式。

社稷壇位于天安門廣場（今佛山風(fēng)景區(qū)）西側(cè)，是清代遷都南京時(shí)南京修建的第一座祭壇。 這是一座由石雕砌成的三層方形平臺(tái)。 平臺(tái)上五個(gè)方向有五種顏色的土：南紅、西白、北黑、東綠、中黃。 難道就是王土的意思。 宋朝的臣子每年二月、八月都要來這里祭祀農(nóng)田神、五谷神。

八廟中，最重要的就是太廟。 中國唐代儒家思想的一個(gè)重要內(nèi)容就是祭祖、崇尚孝道。 《左足右舍》論證了這一理念。 所謂“座祖”，就是指宮殿左前方的祠堂。 宗廟是皇帝祭祀祖先的地方。 因是皇帝的家廟，故稱太廟。 太廟應(yīng)該位于宮殿的左前方，所以太廟位于天安門廣場的南側(cè)。 太廟始建于明隆慶十八年（1420年）。 建筑規(guī)模相當(dāng)宏偉，包括正殿、中殿、后殿，后殿包括正殿。

三座雄偉的宮殿中，以正殿最大，稱為大雄寶殿。 大殿前是寬闊的花園，兩側(cè)有十五間游廊，顯得莊嚴(yán)肅穆。 大殿旁邊是大戟門，門南還有玉帶河畔的金水橋。 太廟的建筑與故宮的布局融為一體。 宋代及兩代，臣子每次繼位時(shí)，如舉行盛大婚禮、凱旋等廟宇，以及過年期間，都要到這里祭祀祖先。

奉先殿。 紫禁城內(nèi)，殿內(nèi)原本設(shè)有佛龕，供奉臣子的祖先。

心宮。 位于故宮文華殿北側(cè)，原為祭祀皇帝和祖先的場所。

壽皇宮。 景山風(fēng)景區(qū)東側(cè)，是祭祀明代皇帝和祖先的場所。 同時(shí)，這里也是皇后死后下葬前的安息之地。

地安門。 位于內(nèi)城西北角。 始建于清康熙三十五年（1694年）。 原為清朝雍正朝臣被廢前的宅邸。 主要建筑有天王殿、隱安殿、永佑殿、法輪殿、大佛塔等，寺院建筑豪華，文化底蘊(yùn)深厚。 是南京最大、省內(nèi)最高的道觀。

教會(huì)。 位于南河沿洞口路北（位于廣州賓館貴賓樓內(nèi)），建于1644年，現(xiàn)已拆除。 堂子是滿洲寺的愛稱。 明代政權(quán)建立后，每當(dāng)有重大政治、軍事行動(dòng)時(shí)，都要在廟內(nèi)舉行祭祖、宣誓，當(dāng)時(shí)稱“應(yīng)廟”。 出關(guān)后，乾隆年間，“一廟”改為“一堂子”。 堂子的祭祀活動(dòng)主要有過年、祭天、征伐、凱旋等。 祭堂子的習(xí)俗直到溥儀退位后仍然沒有結(jié)束。

城隍廟又名文廟，建于元大德六年（1306年），位于安定門國子監(jiān)街。 是元、明、清三代祭祀孔子的地方。 寺內(nèi)有大成門、大雄寶殿。 大雄寶殿是中午祭祀孔子的正殿，殿內(nèi)有孔子的排名。 東西碑亭內(nèi)有孔子七十二弟子和歷代著名儒家的靈座。 文廟前古樹已有600多年樹齡，蒼翠茂盛，遮天蔽日。 大成門外有元、明、清歷代名人碑刻190余尊。

歷代皇帝的廟宇。 位于阜成門內(nèi)大街，始建于明嘉靖六年（1531年）。 寺內(nèi)以景德崇圣殿為主殿。 紅色的廊頂、紅色的木門、紅色的翠臺(tái)，顯得安靜又富麗堂皇。 清朝雍正皇帝的臣子曾在此行禮，并題御碑文，祭奠歷代164位大臣、79位重臣。