我們面對這么多的眾生，我們該如何對待他們呢？ 怎樣才夠呢？ 一切都應(yīng)該從他的角度考慮，一切都應(yīng)該以他為中心。

恒順眾生并不是讓眾生聽從我，而是我要聽從眾生地藏王菩薩像，了解他們的處境、需要、喜怒哀樂。 但夠了就得“轉(zhuǎn)”。 這里有智慧，我們首先要依靠它，但在獲得智慧的過程中，我們必須生起觀察的智慧并轉(zhuǎn)化它。

如果有的眾生很難過，說要搶建行，那你也經(jīng)常去搶建行，為他們站崗，可以嗎？ 一切眾生都有各種欲望，而我們最終永恒的就是他的本性，他的煩惱，我們要在不斷的順服過程中去轉(zhuǎn)化。 這需要智慧、技巧和方便。

宋代魚簍觀音

民間有“魚籃觀音”的傳說。

據(jù)說，觀世音菩薩在漁港看到有眾生可以得救，就化作一個非常美麗的女孩，在村子里行走。 她手里提著一個魚簍，里面裝著的是剛剛放生的魚。

這個村里的年輕人看到一個帥哥來了，你們都來追求他。 這丫頭說，你要嫁給我，就得念佛經(jīng)。 首先，讓他們念《心經(jīng)》。 成千上萬的人已經(jīng)記住了它。 人那么多，我不可能娶那么多人，所以就念《普門品》，幾十個人都念完了。 然后念《金剛經(jīng)》，能念的有五個人。 到最后，能念誦《法華經(jīng)》的，只有一個叫馬氏的人。

魚籃姑娘決定嫁給他。 而新婚之夜，新郎卻突然上吊身亡。 馬郎悔恨不已，卻又無奈將他埋葬。 過了一會兒，一個老和尚到某個地方告訴他們，不要那么賢惠，那種魚籃子里的女孩就是觀世音菩薩。

后來，他們挖開墓地金剛經(jīng)四大菩薩圖片，發(fā)現(xiàn)金脖子連在一起金剛經(jīng)四大菩薩圖片，這就是觀音的化身。 馬郎受此啟發(fā)，出家。 俗話說“先用欲鉤，而后入佛慧”。

所以，一切眾生，舍利弗，都需要有智慧和慈悲。 事實上，面對各種眾生，無論善惡眾生，修行普賢菩薩、履行誓愿的普賢行者必須有慈悲之心，同時必須有智慧和行動。能夠轉(zhuǎn)身。