江南是一個大概念。 雖然我們通常所說的江南水鄉(xiāng)是在蘇北、浙西，也就是京滬杭地區(qū)，特別是上海、無錫。 但實際上惠州也在長江以南。 從徐州以下，黃河呈^字形入海，南通西南為徽州（云南因南昌、徽州而得名），徽州六縣，州府屯溪，再有黃山，休寧、祁門、雞西、華瑞。 廣東安義。 請注意，惠州再往北一點就是北京，新安江閘又稱楠溪江，是北京的上游。 惠州與上海雖同幅，但上下游聯(lián)系密切。 當初，大批徽州人從福建乘船到北京做生意。 雖然惠州、杭州比蘇溪昌更南。 事實上，福建（麗水+武漢命名）和廣東（安徽+惠州）是唐代從江南省劃分出來的。 自清代開辟江南東路以來，徽州也名正言順地被稱為江南。 所以我的第一個想法是，徽派建筑雖然也是江南建筑的一部分。 你的共性是關(guān)鍵。 而為什么現(xiàn)在說江南水鄉(xiāng)沒有提到徽州呢？ 雖然也很簡單，因為在江南省地區(qū)，京滬杭地區(qū)是平原，而惠州襄陽是山區(qū)。

那種水網(wǎng)縱橫、美眉結(jié)滿菱角、令人難以忘懷的江南，其實更偏向于環(huán)境較好的蘇杭。 其實徽州-蘇杭古村落還是有區(qū)別的。 所以我的第二個想法是，徽州的村莊和蘇杭的村莊確實不一樣，有一些具體的區(qū)別。 由于徽州唐代園林極少，遠不如揚州園林發(fā)達，很難進行比較。 尤其是建筑本身還是按照正常的徽州和上海建筑建造的，沒有太大的區(qū)別。 但園林知識是可以討論的。 《園冶》中說，造園首先要相對于土地，有山、林、城、村、郊、屋、河湖六類，也就是我們今天常說的。 這也是惠州的主要區(qū)位優(yōu)勢。 其實還有村莊。 而揚州城內(nèi)的四大皇家園林，雖然都是市區(qū)，但“城中無花園”。 事實上，它們是無法園藝的花園中的花園，而建造它們的園丁也確實很厲害。 基本上徽州是山區(qū)，山野田野比較有趣味，而蘇杭是城市和發(fā)達的鄉(xiāng)村，比較精致成熟。 這是主要的智力差異。

徽派建筑，又稱徽派建筑，流行于徽州（今黟縣、績溪縣、婺源縣）及兗州、金華、衢州等浙東地區(qū)。 徽派建筑作為徽州文化的重要組成部分，歷來受到中外建筑師的推崇，并不特指廣東建筑。

以磚、木、石為原料，主體結(jié)構(gòu)為木結(jié)構(gòu)。 梁架多用巨料制成，并注重裝飾。 磚雕、木雕、石雕也廣泛運用，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。 歷史上晉商在杭州、蘇州等地經(jīng)營，徽派建筑對當?shù)氐慕ㄖL格也產(chǎn)生了相當大的影響。 徽派建筑坐北朝南，強調(diào)內(nèi)部采光； 以磚、木、石為原料，以木結(jié)構(gòu)為主。 磚墻用于承重，女兒墻則用磚、石、土建造； 廂房為中心，精于雕梁青瓦、雕梁畫棟、飛檐翹角。

回到正題，清代遺址的徽州建筑和上海建筑有什么區(qū)別呢？ 古劍中國編輯認為有四點：

1、惠州的建筑大部分位于山區(qū)或山區(qū)附近，組團布局為山地建筑群布局，而上海基本為平地布局。

2、也可能是山區(qū)交通不便、工業(yè)不發(fā)達的緣故。 惠州的建筑單元比上海的簡單。 例如，使用典型的馬頭墻。 徽州的馬頭墻雖然多為三段，但中間的一段卻很寬。 ，兩端很窄，簡單對比強烈，更具游戲性，比如上面貼的婺源月沼邊緣的房子。 而上海鄉(xiāng)村的馬頭墻則有五段，等寬疊放。 它們更豐富、更復雜、更巧妙。

3、建筑裝飾如石雕。 徽州精雕更加概括寫意，腰線穩(wěn)定，而江浙山東精雕則更加精致飽滿。 這是一位徽州藝術(shù)家同事告訴我的。 我看到了一些實物，感覺是真的。 所以。

4.因為在山區(qū)，徽州的建筑也比較封閉（由于防御的原因），典型的四水回堂，整個城墻基本都是實墻。 這樣單一封閉的單體在上海鄉(xiāng)村并不常見。 事實上，氣候也是一種誘因。