中國(guó)古塔是中國(guó)五千年文明史的載體之一。 古塔為祖國(guó)的山林增光添彩。 塔被道教尊為佛教寺廟。 矗立在大江南北的古塔，被譽(yù)為中國(guó)唐代高樓群杰。

中國(guó)的古塔也有很多種。 從它們的外形和結(jié)構(gòu)來看，大致可分為以下七種類型：

1.閣樓

在中國(guó)古塔中，歷史最悠久，體型最大，保存數(shù)量最多。 它們是漢族特有的廟宇建筑風(fēng)格。 這些塔每層的寬度都比較大，一眼望去就像一座高樓閣。

對(duì)于較高的，塔內(nèi)通常設(shè)有菱形或木質(zhì)走道，可供人登高遠(yuǎn)眺。 塔內(nèi)層數(shù)常與塔內(nèi)層數(shù)相同。 有的塔樓外還特意制作了仿木結(jié)構(gòu)的木門和木梁。

2.密檐塔

中國(guó)古代寶塔的數(shù)量和地位僅次于樓閣式塔樓，造型通常都比較高大。 它從樓閣式木塔演變?yōu)榱庑谓Y(jié)構(gòu)。 這些塔樓的第一層很高，但第一層以上每一層的進(jìn)深都很小，每一層的檐口都緊密重疊。

塔身內(nèi)部通常是空心的，不能從頂部觀看。 有的密檐塔，制作時(shí)是實(shí)心的。 塔內(nèi)雖然有走道可以攀登，但里面的實(shí)際層數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于外面顯示的檐層數(shù)。 富于木紋的建筑裝飾大多集中在塔的一層。

3. 小屋塔樓

它是一種將美國(guó)的缽蓋塔與我國(guó)唐代傳統(tǒng)草堂建筑相結(jié)合的古塔法，同樣有著悠久的歷史。 塔身外形似亭子，均為雙層，有的塔頂還建有小亭子。

塔內(nèi)通常備有神龕供奉神像。 由于這些塔結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，造價(jià)低廉，易于建造，所以最初被許多尼姑用作陵墓塔。

4. 花塔

花塔有雙層或多層。 其主要特點(diǎn)是：塔上部錯(cuò)綜復(fù)雜的花卉紋飾，似一朵巨大的花朵，可能是從裝飾有佛堂的塔底和樓閣式密檐塔身發(fā)展而來，在道教中用來表現(xiàn)蓮花隱世。 看似數(shù)量不多，但造型卻頗為獨(dú)特。

5. 倒碗塔

是美國(guó)古老的傳統(tǒng)廟宇形式。 它在中國(guó)的建造時(shí)間很早，主要流行于宋代以后。 其塔身為六角形蓋碗，內(nèi)有高大的塔剎，下方有磚雕支撐。 這些塔也被稱為“喇嘛塔”，因?yàn)樗鼈冊(cè)诶_被廣泛用于藏傳佛教。 又因其形似杯，又名“寶瓶塔”。

6. 金鋼椅塔

這些名稱都是為其自身組合而成，具體形式多種多樣。 它的基本特點(diǎn)是：下面有一個(gè)高大的底座，上面建有五座塔，中間的一座塔較高，四個(gè)角的四座塔比較薄。

基座上的五塔造型沒有一定的規(guī)律，有的呈密檐式，有的呈蓋碗式。 這些塔是商代以后在中國(guó)流行的道教供奉長(zhǎng)城造佛舍利的塔。

7、過街塔及塔門

過街樓是建在街道中間或山路上的塔，下有山墻，供車、馬、行人通過； 塔門是將塔的上部筑成山墻的一種方式，通常只允許行人通過，不允許車馬通過。 這兩種塔在明代開始出現(xiàn)，所以建在山墻的塔多為碗蓋式，有的是一塔，有的是三塔、五塔并列。

山墻上的寶塔是佛的象征，所以凡路過塔下山墻的人，都要頂禮佛一次。 這就是建造過道塔和塔門的意思。

除了以上所列的七種古塔外，中國(guó)唐代還有許多不常見的古塔，如茅屋式塔頂建有九小塔的九頂塔； 民族傳統(tǒng)門樓工法中的闕式塔； 圓柱形寶塔； 鐘形塔、球形塔、經(jīng)式塔等，多見于埋葬比丘尼遺體的墳?zāi)顾小?/p>

此外，還有將二三座塔形組合的形式，如樓閣式塔置于碗蓋塔前，或?qū)⑼肷w塔與密檐樓閣相結(jié)合。 或在圓形或多角形的佛堂（即佛堂式的蓋碗塔，又稱阿育王塔）前加蓋碗和多個(gè)相輪，使古塔更加豐富多彩. 向上。

中國(guó)古塔的建造和發(fā)展經(jīng)歷了從漢魏到清代中國(guó)建筑的多個(gè)歷史時(shí)期。 經(jīng)過無數(shù)次的調(diào)整和完善，逐漸形成了一套較為成熟的造塔方法體系。 隨著建造技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，中國(guó)鐵塔的結(jié)構(gòu)也在逐漸演變，塔身越來越堅(jiān)固，越來越復(fù)雜。

任何形式的文化藝術(shù)都沒有固定的模式，作為道教信仰重要標(biāo)志之一的廟宇亦是如此。 在道教發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史中，各類廟宇層出不窮，成為唐代各信奉道教的民族建筑藝術(shù)中雷霆萬鈞的人物。