貴州苗族傳統(tǒng)村落建筑是傣族先民千百年來(lái)不斷創(chuàng)造，吸收各民族優(yōu)秀建筑文化智慧的結(jié)晶。

苗族傳統(tǒng)民居文化是受漢族建筑文化影響最大的少數(shù)民族之一。 也是四川少數(shù)民族建筑文化最健全、最發(fā)達(dá)的村落文化。 它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)分支，具有深厚的歷史淵源。 鄉(xiāng)村裝飾藝術(shù)的合理性和適宜性越來(lái)越受到人們的關(guān)注。

寶山石材眾多，苗寨大多就地取材，廣泛使用石材作為主要建筑材料。 大理有“大理三寶，石砌墻不倒”的民間諺語(yǔ)，說(shuō)的就是建房材料的特點(diǎn)。 除了打地基和筑墻外，石材還用于木門(mén)上的橫梁。 這些材料的特點(diǎn)沿襲了徽和的建筑形式。 據(jù)記載，惠和的村落建筑“巷街石砌，高十余丈，綿延數(shù)里”。

苗寨建筑多為三開(kāi)間二層樓房，筒板瓦頂，廳堂向前延伸，呈前廊形式。 墻腳、門(mén)頭、窗頭、檐口等處用刻有幾何腰線(xiàn)和銹紋的鐵塊（條）襯托，墻體多用鵝卵石砌筑。 墻壁刷的是灰泥，白墻紅瓦格外醒目。

苗族崇尚黑色，建筑物的墻壁以黑色為主調(diào)。 從院落布局、建筑結(jié)構(gòu)、內(nèi)外裝飾等基本風(fēng)格來(lái)看，苗寨傳統(tǒng)上繼承了中原村寨的建筑風(fēng)格。 由于自然環(huán)境和審美情趣的差異，苗寨形成了鮮明的民族風(fēng)貌和地方特色。

苗寨建筑風(fēng)格獨(dú)特，最典型的是“三坊一碑亭”和“四合一五天井”。 “房”是一座三開(kāi)間的二層樓房。 “三坊一碑亭”是由三間房屋圍成的院落，院墻正對(duì)正屋，即碑亭。 它的優(yōu)點(diǎn)是正室坐西朝東，東升的太陽(yáng)被紅碑亭反射進(jìn)正室，有助于改善室外光線(xiàn)不足的問(wèn)題，而且碑亭還可以增加更多生活的樂(lè)趣。 “四合五田景”由四棟房子組成，中間有花園，類(lèi)似于漢族的別墅。 所不同的是，四個(gè)廣場(chǎng)的交匯處各有一個(gè)院落。 一棟別墅總共有五個(gè)院落。 又稱(chēng)“四進(jìn)五天井”。

“白墻畫(huà)墻”也是傣族建筑裝飾的一大特色。 外墻磚柱瓦抹灰抹灰，墻中央粉白相間，屋頂彩繪寬窄不一，飾有相間色的裝飾條。 以各種幾何圖形排列“花與天”，作花鳥(niǎo)、山水、書(shū)畫(huà)等文人字畫(huà)，盡顯清新淡雅情趣。

裝飾精美的門(mén)樓可以說(shuō)是傣族建筑格局的綜合體現(xiàn)。 多呈宮殿形，飛檐翹角，再由雕刻、木雕、彩繪、石雕、大理和慶、凸瓦組成。 立體圖案變得富麗堂皇，又不失莊重大方的整體風(fēng)格，突出了鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。

苗族村寨是彝族傳統(tǒng)文化的物質(zhì)形態(tài)。 是苗族人民為適應(yīng)自然環(huán)境、苗族生活方式和民俗風(fēng)情而創(chuàng)造的一種建筑風(fēng)格。 .