石雕牌樓中雀替_石牌樓檐頂有什么作用

發(fā)布時(shí)間：2015-09-17 08:00:26 閱讀：8597

雀替發(fā)展自木質(zhì)牌樓建筑，而石牌樓的雀替承重作用不甚明顯，反而裝飾效應(yīng)較強(qiáng)。石雕牌樓的雀替普遍體量適中或偏小，造型上以直線曲線雕刻為主，也有部分牌樓上使用了技法上更具挑戰(zhàn)的鏤空雕來(lái)進(jìn)行裝飾。石牌樓，石牌坊，寺院牌坊　　　

石雕牌樓雀替的發(fā)展歷史

從建造年代特點(diǎn)看，明代石雕牌樓上的雀替往往施以紋飾雕刻裝飾，但是到了清代，牌樓雀替上的雕刻則逐漸變得簡(jiǎn)單，甚至少見(jiàn)雕刻。牌樓樓身上的字版一般都帶題刻，內(nèi)容可能包括受族表的對(duì)象、表彰的主題、建造者的身份等等，字版層數(shù)不等，有單層也有多層，一般被置于額坊，牌樓額坊下部的云紋雀替圖,在石牌坊設(shè)計(jì)五大要點(diǎn)是什么也提到了雀替的要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

寺院，山門，牌樓，石牌坊

額坊與字版在牌樓樓身上是最為引人注目的構(gòu)造，由于牌樓標(biāo)志性的紀(jì)念與表彰、指示作用，這部分構(gòu)造可說(shuō)是牌樓建筑裝飾中最為精髓的部分。而額坊的裝飾和內(nèi)容又是額杭最重要的部分，額坊的形制、大小、數(shù)量不僅決定于表彰的發(fā)起者，也受牌坊建造者的政治地位與經(jīng)濟(jì)實(shí)力所影響。額坊與字版透露了牌樓各方面的信息，通過(guò)它們能夠了解牌樓的建造性質(zhì)與功能訴求，也能由此洞悉牌樓的歷史文化內(nèi)涵。典型如款縣所轄王村鎮(zhèn)內(nèi)修建于清代康熙年間的王村牌坊，雖然橫梁斷裂，部分雕塑被毀，且額坊上被粉刷過(guò)具有時(shí)代特征的標(biāo)語(yǔ)，保存狀態(tài)堪憂，但從其楊上所尚存的題注雕刻有“宋朝靖大夫知府王公墓道”，與注腳“大清雍正九年……”，仍能夠清晰辨識(shí)出這是在徽州地區(qū)較為少見(jiàn)的墓道坊，屬于標(biāo)志坊的一類。而“峻節(jié)綸首’，、“彤史垂芳”、“恩湛松藥”、“冰寒玉潔”，等等，以及與此相似的題刻則往往指向徽州地區(qū)較為常見(jiàn)的功德坊。石雕牌坊

石雕牌樓的檐頂特色

石雕牌坊的檐頂建筑的頂部具有極強(qiáng)的象征意義，牌樓亦不例外。牌樓的檐頂正如人之冠冕，以天空為背景凸顯出牌樓的輪廓，無(wú)聲地傳達(dá)出這種建筑形式內(nèi)部蘊(yùn)含的精神力量。石牌坊，石雕牌坊，石雕牌樓,山門石雕

　徽州牌樓的檐頂，在造型上一般沿用我國(guó)傳統(tǒng)建筑頂部形式，以懸山與歇山式為多見(jiàn)，輔之以上翹的飛檐，也有石料雕刻而成的勾頭、瓦壟、滴水等，甚至包含一些夸張化的斗拱(南方地區(qū)稱為“牌科”)構(gòu)件，最頂部往往還有裝飾物，如明代特有的“哺雞獸”。寺院牌樓，牌坊　　