眾所周知，徽州的石牌坊文化源遠(yuǎn)流長。 在唐代社會(huì)，是賞賜和紀(jì)念、宣傳儀式的重要民俗。 通過學(xué)習(xí)，我對當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種民風(fēng)民俗有了深刻的了解。

徽州石牌坊的紋飾、文辭、圖案都有固定的象征意義。 為了表達(dá)這些具體的意義，精雕圖案中常采用寓言和音譯的手法，用一種新的精雕語言來傳達(dá)鄉(xiāng)土的淳樸。 民俗學(xué)。 例如，鹿音譯為祿，意為官吏豐厚的俸祿； 百壽是長壽的意思； 黑魚躍龍門石牌坊廠家，代表鄉(xiāng)試中學(xué)； 壽桃象征長壽，牡丹象征財(cái)富，竹象征節(jié)節(jié)攀升等等，這些都是徽州人的民俗。 民俗風(fēng)情的集中展示，既豐富了石牌坊雕刻的內(nèi)容，又弘揚(yáng)了傳統(tǒng)民俗文化。

現(xiàn)在很多廠家在制作精雕石牌坊時(shí)，往往會(huì)參考徽州石牌坊的案例。 很多精雕技藝都是根據(jù)胡文廣的節(jié)度造石牌坊改進(jìn)而來的。 位于黟縣岳河畔，建于明洪武七年，四柱三間五層式，用質(zhì)地古樸的黑田漢白玉砌成。 胡文光節(jié)度使石牌坊有東西兩面，每一個(gè)榫頭內(nèi)各立一人，都有特殊的寓意。 從石牌坊的精細(xì)雕刻技法看，多采用浮雕、深圓雕、淺圓雕和半圓雕。 手法簡單生動(dòng)。 整體精雕細(xì)琢，層次分明。 其實(shí)，經(jīng)過時(shí)間的洗禮，胡文光縣的王氏牌樓依然屹立在我們眼前。