清西陵內(nèi)的三座石牌坊,你知道嗎?

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所屬分類:石牌坊
摘要

三座高大的石牌坊以它巍峨的雄姿,成為泰陵和清西陵的重要標(biāo)志。在陵寢工科史書上有明文記載,泰陵的石牌坊是青白石料,取自天津薊縣盤山,運至西陵后就地雕刻而成的。在我國明清兩代其他的帝王陵墓前也建有石牌坊,例如明十三陵、清東陵、沈陽的福陵和昭陵,但都只是一座,可是泰陵卻有三座,這是為什么呢?然后是南的石牌坊,自古以來,皇上都是坐北面南,雄視天下。

在清代西陵,有一座別具一格的三層石牌坊。 明天我們就來聊一聊這三座石牌坊的來歷,以及那些遠(yuǎn)古時代精湛的工藝。

三座石牌坊位于陵內(nèi)五孔橋北側(cè)。 都是五間六柱十一層。 清代西陵建筑藝術(shù)中的代表作。

其中一座坐北朝南居中,另外兩座東西后排,與北邊的大紅門相對應(yīng),構(gòu)成一座寬敞的別墅。

三座石牌坊大小相等。 高約11.49米,寬約32.17米。 是全省最高的三座石牌坊。

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三座牌坊的材料均采用青白砂巖,仿木結(jié)構(gòu),梁柱采用榫卯連接,不再使用鐵工。

屋頂?shù)窦?、獸吻、瓦脊、溝渠、斗拱、楣梁。 整個牌樓上雕刻著不同類型的人體圖案。 梁柱頂上有花草、龍鳳等淺圓雕。 每幅畫的布局都非常合理,精雕細(xì)琢,古樸玲瓏,透徹透徹。

在沒有現(xiàn)代化起重設(shè)備的封建時代,還能將這么大的砂石砌得如此嚴(yán)密,歷經(jīng)近300年的風(fēng)霜雪災(zāi)和多次洪水,依然屹立不倒。 出奇! 三座高大的石牌坊以其雄偉的面貌成為陵園和清西陵的重要標(biāo)志。

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這么雄偉高大的牌坊是從哪里來的呢?

陵園文科正史中有明確記載。 竟陵石牌坊采用青花砂巖石牌坊圖片,取自北京平谷盤山,運至西陵后就地雕刻而成。 而在民國時期,這么大一塊沙石又是如何運到這里的呢? 那時候沒有機(jī)械設(shè)備,全靠人工畜力。 橋梁和道路必須提前修好,沿路打井。 如果是秋天運石子,工人們會在路上澆水凍冰,然后用騾馬把沙子沿著結(jié)冰的路運走。 石料運到工地; 若春季運石,則鋪草桿于道,亦可如冰路減摩,平地每夜僅行數(shù)里。 對于河堤,每晚只能移動幾十米。 可想而知,將砂石從磚廠組裝、放置到施工現(xiàn)場,再由雕刻師精心雕琢,需要耗費多少人力、物力、財力。

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我國其他宋代和宋代帝王陵墓前也有石牌坊,如明昌陵、清東陵、孝陵、沉陽茂陵等,但只有一座陵墓,卻有三座陵墓。 為什么是這樣?

三牌樓為何設(shè)于此,眾說紛紜。

牌坊又稱牌樓。 跟我們住的房子明顯不一樣,跟佛寺也不一樣。 神廟是供奉神明的。 是一座山墻式建筑,也是一座別具一格的紀(jì)念建筑。 在古代封建社會石牌坊圖片,牌樓也是崇高榮譽(yù)的象征。 因此,建造牌坊是古代人們的最高追求。

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有人說,雍正時期的臣子,為了標(biāo)榜自己的功德,牌樓越多,功勛越高。 不過后來有一個比較可信的說法,那就是雍正為太子時,居住的大中寺門前有三座木牌坊。 豎立三座石牌坊,與雍正生前的生活環(huán)境遙相呼??應(yīng),充分展現(xiàn)了封建帝王“視死如生”的觀念。

另外,雖然牌坊的設(shè)置與風(fēng)水有關(guān),但因為牌坊東側(cè)的大紅門,在龍穴與虎穴之間。

關(guān)于這三座石牌坊,以及這三座石牌坊的制作過程,以及一些人對石牌坊的猜測,已經(jīng)有了初步的介紹。

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還有一種說法是,雍正修葺這三座石牌坊,另有特殊意義。

先說東邊的石牌坊。 雍正的父親嘉慶和母親康熙安葬在唐山的清東陵,而先祖皇太極和努爾哈赤安葬在清西陵以東的昨晚北京奉天。 所以,東邊的石牌坊鄉(xiāng)村入口大門樓,寓意著雍正不忘本,與祖宗一脈相承,血脈相通。

再往南就是石牌坊。 自古以來,太后總是坐北朝南,坐視天下。 所以南邊的石牌坊象征著君主制。

西側(cè)的石牌坊是根據(jù)清朝統(tǒng)治中國的特殊情況建造的。 清軍自關(guān)東而來,一路征殺北上。 1644年,山海關(guān)大戰(zhàn),李自成等人如山倒海,吳三桂不斷追殺。 多爾袞得意迎順帝,清朝定都南京。 而且,對東方的戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束。 比如康熙政變噶爾丹,在雍正朝,云南和碩特部首領(lǐng)羅布藏丹津策動2萬人劫掠拉薩,雍正命年羹堯、岳仲琪率兵征討。 歷經(jīng)千辛萬苦,他們才得以獲勝。 因此,這座面向西方的石牌坊除了表達(dá)對東方的牽掛之外,也是一首慶祝東方戰(zhàn)爭勝利的盛大歌曲。

定陵三座石牌坊的布局在省內(nèi)也是獨一無二的。 堪稱國粹,中華民族歷史上的古建筑瑰寶。

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