如果要列出世界上最偉大的三位雕塑家，第一個(gè)想到的可能是米開朗基羅（）、多納泰羅（）和吉安·洛倫佐·貝尼尼（Gian）。 但你知道雕塑家 ( ) 嗎？ 托瓦爾森認(rèn)為，成為偉大藝術(shù)家的唯一途徑就是追隨古典藝術(shù)。 結(jié)果，他成為當(dāng)代最優(yōu)秀的新古典主義雕塑家。

就連被譽(yù)為最杰出的新古典主義雕塑家的安東尼奧·卡諾瓦（ ）也對托瓦爾森的作品表示贊賞。

當(dāng)時(shí)兩人都在羅馬工作。 18世紀(jì)下半葉，原本重視華麗、夸張的洛可可風(fēng)格逐漸衰落。 藝術(shù)家開始借鑒古老的原則來指導(dǎo)他們的藝術(shù)創(chuàng)作，并發(fā)展出一種新的風(fēng)格。 藝術(shù)變得簡潔而精致，理想的人物與內(nèi)斂的表達(dá)相結(jié)合，創(chuàng)造出一種對知識(shí)分子有吸引力的和諧效果。 古典雕塑經(jīng)常展示裸體的英雄、神或半神。 這種風(fēng)格有時(shí)被稱為英雄裸體 ( ) 或理想裸體 ( 理想 )。

的《希望》(Of Hope)，創(chuàng)作于 1817 年。石膏模型； 5 英尺 3 1/4 英寸。 托瓦爾森博物館，哥本哈根，丹麥 ( , , )。 （雅各布/托瓦爾森博物館提供）

托瓦爾森最初是從他的丹麥老師那里接觸到羅馬古典主義的，這些老師包括哥本哈根皇家美術(shù)學(xué)院的雕塑家約翰內(nèi)斯·維德維爾特 ( ) 和畫家尼古拉斯·阿比爾德 ( Abild)。 加爾德（）。 托瓦爾森出色的繪畫天賦讓他11歲時(shí)就進(jìn)入美術(shù)學(xué)院接受訓(xùn)練。

托瓦爾森從小就和他的父親一起制作船只裝飾品，他的父親是一位藝術(shù)家和木雕師。 在美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)期間，托瓦爾森繼續(xù)在造船廠為父親工作。

托瓦爾森的老師阿比德加德負(fù)責(zé)阿美琳堡的萊維佐宮（現(xiàn)在稱為克里斯蒂安八世宮）的裝飾藝術(shù)，他讓托瓦爾森負(fù)責(zé)雕塑部分。 。 托瓦爾森在宮殿里制作了他的第一座全身雕像。 她們是兩位希臘繆斯：（掌管音樂和抒情詩的女神）和（掌管舞蹈的繆斯女神）。

托瓦爾森為包括首相在內(nèi)的丹麥政要繪制了許多肖像和肖像獎(jiǎng)?wù)隆? 1796年8月，他憑借作品《圣彼得治愈跛子流浪者》（圣彼得A）榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，并獲得皇家獎(jiǎng)學(xué)金赴羅馬留學(xué)。

羅馬的信仰與希望

托瓦爾德森在羅馬表現(xiàn)出色。 他遇到了教授他古典藝術(shù)的丹麥考古學(xué)家格奧爾格·佐加(Georg Zoega)、丹麥裔德國畫家阿斯穆斯·雅各布(Asmus Jacob)，以及繼續(xù)影響他的作品的奧地利畫家。 畫家約瑟夫·安東·科赫。 托瓦爾森著名的雕塑《帶著金羊毛的杰森》（Jason With the ）的靈感來自于卡斯滕斯作品中的一個(gè)主題。 此外，托瓦爾森還受到希臘雕塑家利奧卡雷斯（）關(guān)于古羅馬時(shí)代的作品《麗城中的阿波羅》（）和古希臘藝術(shù)家波呂克利特斯（）的作品《持矛者》（）的影響。 “（） 等等。

托瓦爾森用石膏制作了他著名的雕像“杰森”。 18世紀(jì)末的雕塑家會(huì)提前制作石膏模型。 這種做法最初是由意大利雕塑家安東尼奧·卡諾瓦（ ）提出的，托瓦爾森將其發(fā)揚(yáng)光大。 制作石膏模型使雕塑家能夠隨心所欲地發(fā)揮創(chuàng)造力，而不受贊助人要求的限制，尤其是在雕刻昂貴的青銅和大理石時(shí)。

根據(jù)托瓦爾森博物館 ( ) 的說法，托瓦爾森的大部分作品都具有發(fā)人深省和內(nèi)省的內(nèi)涵。 但他早期的羅馬作品《希臘神話王子伊阿宋》卻不同。 這座雕像顯示了杰森的決心。 這是一件比較主動(dòng)、外向的作品，讓觀者有一種身臨其境的感覺。

的作品《杰森與金羊毛》（Jason With the）村門牌坊，創(chuàng)作于 1803 年至 1828 年間。大理石（受托馬斯·霍珀委托）； 8 英尺。 托瓦爾森博物館，哥本哈根，丹麥。 （雅各布/托瓦爾森博物館提供）

杰森頭上戴著一條腰帶（）來固定他的卷發(fā)，這種服裝傳統(tǒng)上象征著神或國王的地位。 從外觀上看，他上半身的姿勢幾乎與美景宮中的阿波羅相似，只不過杰森的左臂距離自己更近，并且覆蓋著金色的羊皮。 托瓦爾森將杰森描繪成相反的姿勢，將大部分重量平衡在一條腿上，大概是在模仿持矛者的姿勢。 另一個(gè)相似之處是，“持矛者”最初將矛握在與肩同高的左手上，而杰森則將矛握在右手上。

托瓦爾森描述了杰森回家時(shí)的場景。 他歷盡艱辛，克服重重挑戰(zhàn)，與惡龍戰(zhàn)斗，帶著金羊毛歸來。 伊阿宋帶著戰(zhàn)利品回到家鄉(xiāng)，并奪回了他父親被叔叔奪走的王位。 據(jù)說金羊毛可以保佑國家繁榮富饒。

《杰森與金羊毛》雕像讓托瓦爾森名聲大噪。 如果沒有這項(xiàng)工作，托瓦爾森可能會(huì)提前離開羅馬回家。 1803年，托瓦爾森準(zhǔn)備回國，因?yàn)樗莫?jiǎng)學(xué)金已經(jīng)用完，而且他的作品賣得不好。 幸運(yùn)的是，英國富有的藝術(shù)品買家托馬斯·霍普委托他創(chuàng)作了一尊大理石雕像。 藝術(shù)家托瓦爾德·詹森 ( ) 創(chuàng)作的石版畫，展示了托瓦爾德森悶悶不樂地坐在他的工作室里，身后是他的杰森和金羊毛雕塑； 他沒有意識(shí)到披著斗篷的托馬斯·霍普正走進(jìn)門，準(zhǔn)備委托創(chuàng)作一件藝術(shù)品。 霍普的聲譽(yù)為托瓦爾森帶來了成功，他在羅馬又呆了40年。

托瓦爾森的《垂死的獅子》或《盧塞恩的獅子》（垂死的獅子或獅子）創(chuàng)作于1819年。 2 英尺 9 英寸 x 5 英尺 3 1/4 英寸。 托瓦爾森博物館，哥本哈根，丹麥。 （雅各布/托瓦爾森博物館提供）

托瓦爾森最引人入勝的藝術(shù)委托是位于瑞士盧塞恩的垂死獅子紀(jì)念碑，該紀(jì)念碑雕刻在懸崖上，以紀(jì)念法國大革命期間為保衛(wèi)巴黎皇家住所杜樂麗宮而犧牲的瑞士人。 警衛(wèi)。 這座紀(jì)念碑是由一名瑞士警衛(wèi)委托建造的，襲擊發(fā)生時(shí)他恰好正在休假。 他想把一頭死去的獅子放在一堆武器上，連同法國王室徽章和瑞士國旗，象征600名死去的同事的忠誠和勇敢。 然而，托瓦爾森拒絕創(chuàng)造一頭死去的獅子，而是設(shè)計(jì)了一頭水下的獅子，它棲息在帶有法國王室象征百合花的盾牌上。 托瓦爾森用青銅制作了這件作品，而石雕則由另一位雕塑家根據(jù)托瓦爾森的設(shè)計(jì)完成。

即使你不熟悉托瓦爾森這個(gè)名字，但你對他的作品，尤其是他的復(fù)活基督雕塑也只是隱約熟悉。 這是一部強(qiáng)有力的作品，表達(dá)了基督的憐憫和犧牲。 基督低頭看著地面，向我們展示他手上和腳上的傷口。 托瓦爾森描繪了基督在我們中間仁慈地行走，向我們展示了面對苦難時(shí)信仰的回報(bào)。

托瓦爾森的《基督》，創(chuàng)作于 1821 年。石膏模型； 11 英尺 3 3/4 英寸。 托瓦爾森博物館，哥本哈根，丹麥。 （雅各布/托瓦爾森博物館提供）

這座基督和十二使徒的雕像是為克里斯蒂安堡宮的城堡教堂制作的，但后來被轉(zhuǎn)移到圣母教堂的高壇上。 許多基督雕像的復(fù)制品已被制作并在世界各地流通。

托瓦爾森將他的所有作品（包括石膏模型和個(gè)人藝術(shù)收藏）留給了丹麥人民，并收藏在他個(gè)人和公共資助的博物館中。 應(yīng)托瓦爾森的要求，他死后被埋在玫瑰花壇下。