我有兩種看待生活的方式。

第一種方法，我把自己放在前臺，跟世界上的每一個人、每一件事玩弄；

第二種方法，我把自己放在幕后，看別人裝。

當(dāng)我站在前臺時，我認(rèn)為自己和其他人一樣。 不僅與他人相同，而且與鳥獸蟲魚等事物也相同。 人類比其他物種遭受更多的痛苦，因為人類認(rèn)為自己比其他物種更重要。

人類中有些人比其他人遭受更多痛苦，因為這群人認(rèn)為自己比其他人更重要。

比如穿衣吃飯就是這么簡單的事情，卻成了這個世界上極其重要的問題，就因為有些人想通過犧牲別人來充實自己。

另一個例子是生與死。 這就是這么簡單的事情。 無數(shù)的人和無數(shù)的事物誕生和死亡。 一只蟲子被車輪壓死，一朵花被強(qiáng)風(fēng)吹落。 無論是蟲子還是花本身，都不值得呵護(hù)和留戀，但在人類身上，生老病死之后，就必須加上一個“苦”字。

這只是因為人們希望造物主能比植物、樹木、昆蟲和魚類更恩待他們。

因此，我把自己視為草木蟲魚的同伴。 植物、樹木、昆蟲和魚類在風(fēng)的花蜜中活著，在炎熱的夏天和寒冷的冬天仍然活著。 從植物、樹木、昆蟲和魚類的生命中，我感受到一種體驗。

我不求生命之外的生命方法，我不求生命之外的目的。

世間少一個我村莊入口牌坊，多一個我，或者時而幸運，時而遭遇災(zāi)難。 我想這并不損害天地和諧。 如果你問我，人應(yīng)該怎樣生活？ 我說，就按照大自然賦予的本性去生活吧，就像植物、樹木、蟲魚一樣。

如果你問我，人為什么生活在這個瞬息萬變的世界里？ 我說，人生就是為了活著，沒有別的目的。

如果你向我抱怨上帝，生活是多么悲慘??！ 我說，人來到這個世上，不是為了享受幸福的，所以這并不奇怪。

以上是我從前臺得到的生活態(tài)度。 但我通常喜歡站在幕后觀察生活。 許多人認(rèn)為生活只有善惡之分，因此他們的態(tài)度要么是懷舊，要么是厭惡。

當(dāng)我站在幕后時，我對待人和物一視同仁。 我看西施、穆姨、秦檜、岳飛，就像我看八哥、鸚鵡、甘草、黃連一樣。 當(dāng)我看到工匠建造房屋時，我看到鳥兒和喜鵲筑巢。 螞蟻挖洞，我看戰(zhàn)爭就像看斗雞，我看愛情就像看雄蜻蜓追逐雌蜻蜓。

因此，對與錯、善與惡，對我來說毫無意義。 我只是覺得面對這些雜亂的人和物就像看圖畫或者看小說一樣，每一樣都很有趣。

我有時看到生活的喜劇，有時也看到生活的悲劇。

悲劇對我來說特別令人興奮。 很多人因為生活中的諸多悲劇而變得悲觀厭世，但我相信生命正是因為有悲劇才有價值。

我們生活的世界是最完美的，因為它是最不完美的。

如果世界是完美的，那就是人類的生活；如果是美好的，那就是神的生活；如果是美好的，那就是神的生活； 如果再糟糕一點，那就是豬的生活了——那將是極其平淡和單調(diào)的，因為如果一切都很完美，就沒有自然發(fā)生的希望，也不需要努力。

人生最幸福的事就是活動所產(chǎn)生的感覺，奮斗成功所獲得的快樂。 世界是完美的，我們?nèi)绾尾拍芷穱L到創(chuàng)造成功的喜悅？ 這個世界之所以美麗，在于它的缺陷、在于它的希望、在于它的想象。 換句話說，世界只有存在缺陷，才充滿可能性。

悲劇是人生的一個缺陷。 它就像一股巨大的波浪，讓人在平凡中看到莊嚴(yán)，在黑暗中看到光輝。

如果荊軻真的刺了秦始皇，林黛玉真的嫁給了賈寶玉，那也只能是普通的結(jié)局了。 怎能讓千年后的人們感嘆和贊嘆？

人生必須有悲劇才算人生，但你卻想把它一筆勾銷。 如果你不說不能注銷，你就注銷，你的生活就會變得更加無趣。

因此，無論我是站在前臺還是后臺，我總是以冷眼看待失敗、罪惡、責(zé)備，以熱情看待贊美。