隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平的提高，精細(xì)雕刻技術(shù)的不斷建立，出現(xiàn)了各種類(lèi)型的雕塑，但雕塑主要來(lái)源于生活中的小事，從而能夠展示生活中不同的藝術(shù)。 魚(yú)雕塑的出現(xiàn)已經(jīng)推動(dòng)了當(dāng)今藝術(shù)的發(fā)展。 同時(shí)它的出現(xiàn)也給生活帶來(lái)了更多的享受。 景區(qū)魚(yú)雕的擺放位置和坐姿也越來(lái)越生動(dòng)。 通過(guò)雕塑藝術(shù)的精湛雕琢凸顯出魚(yú)的各種特征。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明知名出處，玉海雕像：。

園林木雕魚(yú)噴泉_夕陽(yáng)紅園林植物噴泉

木魚(yú)象征著信、幸福、年年有余。 沒(méi)等說(shuō)什么。 魚(yú)和鵝一樣，可以用作字母的同義詞。 古人用絲綢來(lái)寄信，并將其放入魚(yú)腹中以獲取秘密信息。 這樣通過(guò)魚(yú)來(lái)傳遞消息，就叫魚(yú)川吃素。 唐宋時(shí)期，達(dá)官貴人都佩戴金字“魚(yú)符”，以示尊貴。 魚(yú)與魚(yú)是音譯的，所以魚(yú)象征著財(cái)富。 如魚(yú)得水，形容工作和生活和諧、幸福、自由。 一位偉人曾說(shuō)過(guò)：人是由魚(yú)變來(lái)的。 猴子變?nèi)耍@是一句家喻戶(hù)曉的說(shuō)法。 不過(guò)，仔細(xì)想一想，月球上的生命起源于海洋，而海洋中的中間生命就是魚(yú)類(lèi)。 作為陸地上的中間生命，人類(lèi)被認(rèn)為處于進(jìn)化鏈中。 它與魚(yú)類(lèi)的蛋白質(zhì)基因具有相同的結(jié)構(gòu)，這與進(jìn)化論不相符。 可見(jiàn)，魚(yú)能變成人的理論并不是偉人的胡言亂語(yǔ)、故作標(biāo)新，而是他的哲學(xué)思考的結(jié)果。 這種說(shuō)法也能找到世界其他民族的朋友，比如魚(yú)——美人魚(yú)的傳說(shuō)。 我們還可以從我國(guó)的歷史和民俗中找到人與魚(yú)關(guān)系遙遠(yuǎn)的證據(jù)。 中國(guó)民俗的年終儀式中，很強(qiáng)調(diào)祭魚(yú)，這是對(duì)木雕魚(yú)的一種圖騰崇拜。

夕陽(yáng)紅鯽魚(yú)木雕