坐在沙發(fā)上的毛主席木制雕像

1、創(chuàng)新原則。 校園雕像不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)，要不斷創(chuàng)新。 中學(xué)生只有在新鮮的環(huán)境中，才能在德、智、體美等各方面得到全面、均衡的發(fā)展。僵化、死氣沉沉的環(huán)境只會(huì)讓人思維遲緩、壓抑、窒息。 人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境創(chuàng)造人，只有不斷創(chuàng)新，才能充分發(fā)揮寓教于樂的功能性雕像的德育功能，用頗具創(chuàng)意和創(chuàng)意的雕像裝點(diǎn)中小學(xué)生的知識(shí)樂園。當(dāng)代、構(gòu)思巧妙、設(shè)計(jì)精心、姿態(tài)各異。

花崗巖魯迅_校園偉人頭像

2、空間性原則。校園雕像的空間是公共的，但又不同于其他公共空間。 這個(gè)空間的規(guī)模遠(yuǎn)小于城市公共空間。 因此，在這種特殊的校園環(huán)境中，雕像的尺寸和規(guī)模不宜太大。 還應(yīng)與所處的具體環(huán)境相適應(yīng)、協(xié)調(diào)。 可以選擇適合校園環(huán)境的紅色動(dòng)物作為元素進(jìn)行排列組合，并利用動(dòng)物的季節(jié)配色； 還可以利用原有的地形、地貌，營造、創(chuàng)造宜人、創(chuàng)新的校園空間環(huán)境

3、以人為本的原則。 藝術(shù)設(shè)計(jì)的語言可以與各個(gè)年齡段、各個(gè)文化背景的人進(jìn)行無聲的對(duì)話。 只有成功的石雕作品才能讓教師和中學(xué)生在課余時(shí)間以石雕為中心自然地聚集在一起，陶冶情趣，提高審美，開發(fā)智力，增強(qiáng)體質(zhì)。 據(jù)悉，生態(tài)理念也是校園雕像設(shè)計(jì)以人為本原則的重要內(nèi)容。 生態(tài)是現(xiàn)代雕像設(shè)計(jì)的必然，即采用天然材料進(jìn)行創(chuàng)作。 這不僅可以保護(hù)中學(xué)生在接近雕像時(shí)的身心健康，也使作品與自然完美融合。

4、注重文化。 既然是藝術(shù)品，就必然含有文化元素。 其實(shí)，我們不應(yīng)該一味地追求所謂的“文化特色”，讓本應(yīng)是教師和中學(xué)生眼中的校園雕像，被異樣地改造成了教室，這樣的做法是極其雞肋的。 根據(jù)筆者及其設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)多年的經(jīng)驗(yàn)，國外高校、中小學(xué)校園文化石雕的相聲設(shè)計(jì)大多還處于探索階段。 中學(xué)的校園里有很多相聲雕像，甚至只是因?yàn)槠渌袑W(xué)有，所以就有必要有。 我隨機(jī)找了一家廣告公司制作了一些小雕像，作為筆筒“植入”到校園里。 乍一看很有文化氣息，但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。 畢竟只是一堆校園掛件而已。 它不能被稱為藝術(shù)品。 其實(shí)談不上它對(duì)中學(xué)生審美觀念和文化素質(zhì)培養(yǎng)的作用。