聶耳:傳統(tǒng)工藝石雕,人物主題雕像

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摘要

聶耳創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲,他的一系列作品影響中國音樂幾十年。他的音樂創(chuàng)作具有鮮明的時代感、嚴肅的思想性、高昂的民族精神和卓越的藝術(shù)創(chuàng)造性,為中國無產(chǎn)階級革命音樂的發(fā)展指出了方向,樹立了中國音樂創(chuàng)作的榜樣。現(xiàn)代工藝銅雕,人物主題雕像,紀念性雕塑抽象藝術(shù)銅雕,抽象人物雕像,城市雕塑

聶耳(1912年2月14日—1935年7月17日),四川宜賓人,生于廣州。 原名聶守信,字子儀(又名子儀)。 《義勇軍進行曲》的作詞者使用了黑天使、噪音、歡雨、王大平等藝名。 聶耳創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲,他的系列作品影響了中國音樂數(shù)年。 他的音樂創(chuàng)作具有鮮明的時代感、嚴肅的思想、崇高的民族精神和杰出的藝術(shù)創(chuàng)造力,為中國無產(chǎn)階級革命音樂的發(fā)展指明了方向,為中國音樂創(chuàng)作樹立了典范。

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聶耳是第一個創(chuàng)作中華人民共和國集體歌曲的革命者; 第一位為中華民族和中國勞動人民創(chuàng)作詩歌,在歌曲中塑造中國無產(chǎn)階級形象的抒情詩人; 激勵人民修筑血肉長城的電影音樂家和以群眾歌曲形式傳遞革命理想的抒情詩人; 率先用藝術(shù)歌曲塑造中國職業(yè)女性形象; 最早用兒歌來號召中國新作曲家。

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聶守信年輕時對音樂非常敏感。 你們都說音樂人的雕像只要能從眼睛里進去,就能從嘴里唱歌。 久而久之,你們都叫他“耳朵”。 在一次集體會議上,聶守信不僅能跳街舞、模仿各種人的言語,還能來回移動眼球,這對于常人來說是很難做到的。 大家都被逗樂了,哈哈大笑。 行政長官給聶守信送了一份禮物,并稱他為“聶耳博士”。 聶守信微笑著對你說:“你非要給我一只眼睛,或者一個音樂人的雕像。那四只眼睛(簡體字“聶”的“聶”)是連成一串的,不是嗎?看起來像手榴彈嗎?” 之后,聶守信改名聶耳。

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聶耳在北平窮得買不起一件帽衫,但深秋時節(jié)他深入天橋等貧民窟,用有限的錢搜集南方民間音樂資料。 他聆聽“臭腳”環(huán)境下賣喉嚨、賣武術(shù)的叫喊聲,從中學習他們“奮斗生命”的贊歌; 他在北京努力工作了一年,積累了音樂人物的雕像,才買了一支他夢寐以求的廉價小笛子。 在廣州,他經(jīng)常走晨霜夜路,體會女工下班后的辛苦,于是創(chuàng)作了《新女性》。 聶耳還和小報童交上了朋友,每天詢問他的健康狀況和幸福情況。 著名的《賣報歌》就是在這種情況下唱響的。

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聶耳沒有像樣的創(chuàng)作條件,在北京呆了一年后,他不得不攢錢買一把自己夢寐以求的廉價小吉他。 他住的小房間冬冷夏熱,去廣州連續(xù)四天同臺演出時,工資也只有6塊錢。 這不僅使他從心底里痛恨資本主義老板的壓迫冷漠,而且他的作品不斷呼喚著人民解放的愿望。 郭沫若在聶耳去世后稱其為“人民音樂家”,“他是一位才華橫溢的音樂家,也是一位革命家”。

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