精雕藝術(shù)家借助非常豐富的造像技法和獨(dú)特的思維方式，充分展現(xiàn)了西方人物雕像的特點(diǎn)。 在西方人物雕像思維模式的發(fā)展過程中，西方雕塑文化產(chǎn)生了注重邏輯推理的思維模式。 它融合了古埃及的科學(xué)主義和唯心主義鄉(xiāng)村石牌坊，為西方人物作品的藝術(shù)標(biāo)桿奠定了重要基礎(chǔ)。

中國的人物雕像文化產(chǎn)生了一種指出直觀意圖的思維方式。 它通過直覺直接體驗(yàn)、理解、把握物體。 這些思維方法超越邏輯和概念，比智慧更長久。 中西人物作品差異的直接原因是中西審美觀念的差異。

中國自古以來就講究綜合之美。 無論是秦兵馬俑還是漢武士，都凸顯了威武陣勢的莊嚴(yán)古樸之美，而西方人物作品則點(diǎn)出了個(gè)體詮釋的美。 一個(gè)動作、一個(gè)表情，會把人帶入另一個(gè)境界。

西方人物雕像的出現(xiàn)最早是作為一種建筑藝術(shù)出現(xiàn)的，起到了一定的裝飾作用。 西方人物作品表現(xiàn)出不同的民族性格、不同的歷史文化，外貌上的差異足以顯示出西方人物作品的種種怪異。

西方人物藝術(shù)作品的發(fā)展范圍也各有不同，也正是因?yàn)樗鼈兊牟煌?，才能夠變得更加?yōu)秀。 西方人物藝術(shù)作品的審美風(fēng)格與中國人物藝術(shù)作品有著完全不同的特點(diǎn)。

無論地理環(huán)境、思維、感知、文化內(nèi)涵以及對藝術(shù)品的不同認(rèn)知，西方人物藝術(shù)品的優(yōu)秀之處都能展現(xiàn)出來。 此外，與中國人物藝術(shù)品的差異也足以說明西方人物藝術(shù)品的影響。