石牌坊的額坊上刻有貞白里三個大字

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摘要

第二類是把表彰內(nèi)容作為石牌坊標題的,這一類在徽州石牌坊中占絕大多數(shù),如棠褪石牌坊群,主要是為了表彰當?shù)氐男⒆?、?jié)婦、樂善好施為鄉(xiāng)間做好事的人所建立的,所以石牌坊的主標題是樂善好施、節(jié)勁三冬、天鑒精誠等。徽州表彰功德的石牌坊最多,這些石牌坊上的標題內(nèi)容均屬于同一類。

牌坊始建于北宋末年。 它最初以黎芳的形式存在。 原為隋唐時期京都的常制。 里坊作為清代墓葬建筑,石牌坊早已成為非常珍貴的藝術珍品。 徽州有這樣一座石牌坊,是為獎勵鄭村鄭干令家族三代人的誠信而建的。 他們受到人民的愛戴。 鄭乾陵去世后,人們尊稱她為真白先生。 真白之中有三個大字。 至今仍有不少石牌坊有這種銘文,如位于惠州的清代白臺石沖石牌坊、位于惠州雄村的唐代四世一品石牌坊等。 一些具有吉祥寓意的螭龍或花卉植物,如梅、蘭、竹、菊等。

_石牌坊分類表現(xiàn)按內(nèi)容來劃分_石牌坊的特點

石牌坊的特點__石牌坊分類表現(xiàn)按內(nèi)容來劃分

第二類是以獎勵內(nèi)容作為石牌坊的標題。 這一類占徽州石牌坊的絕大多數(shù),如唐法石牌坊群。 它是人修建的,所以石牌坊的主要題名有仁慈、慷慨、節(jié)力和三冬、天健至誠等。 徽州獎勵功績的石牌坊最多,這些石牌坊上的稱號都屬于同一類。

石牌坊分類表現(xiàn)按內(nèi)容來劃分_石牌坊的特點_

石牌坊的特點_石牌坊分類表現(xiàn)按內(nèi)容來劃分_

第三類是以石牌坊為標志。 徽州古紫陽書院的石牌坊是明代大理學者朱熹講學的地方。 后人在此建公廟,紀念朱熹。 這里也是紫陽書院的故居。 原戶部尚書曹文治主張在石牌坊上書寫古紫陽書院的幾個大字村名牌坊廠家,為曹文治題寫,隸書飄逸有力,題名清晰,一目了然。一眼。

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