寺廟雕塑牌坊是寺廟建筑的重要組成部分。 它體現(xiàn)了對祖先的懷念，體現(xiàn)了祖先的高尚品格和豐功偉績。 祠堂雕塑牌坊作為重要建筑農(nóng)村牌坊，與周圍環(huán)境有機結(jié)合，蓄風聚能，庇護子孫后代。 每次經(jīng)過祠堂的雕塑牌坊，身心都會受到一次洗禮，凈化心情，整理衣物，以示對祖先的尊重。 祠堂雕塑牌樓高聳于祠堂南門前，是整個寺廟建筑的門戶。 因此，人們需要高度重視雕塑牌坊的設(shè)計和建造，以彰顯其尊嚴和輝煌。

例如：惠州前口方氏宗祠的雕塑牌坊。 其設(shè)計深遠，圖案卻生動精美。 寺內(nèi)雕塑牌坊四柱三間五層。 始建于明嘉靖年間。 主體建筑由高大的圓形雕塑構(gòu)成。 其與眾不同之處在于它的“龍鳳榜”。 其上無任何雕刻，但正面刻有生動的“鬼”紋，手執(zhí)筆，足背刻一“斗”字。 “斗”與“鬼”合成“奎”字，寓意文魁星。 背面為《月宮桂花》圖； 上為一對“大鵬振翅”，下為“兩只獅子爭球”。 那些蘊藏著漢白玉牌坊制造者的心血和精神的寺廟雕刻牌坊圖案，表達了先民對族人的期望。

家庭雖然是社會最小的單位，但卻是社會的基石。 在社會競爭越來越激烈的今天，人們通過家族血緣、通過祠堂聯(lián)系在一起。 人們常常建造寺廟來延續(xù)血統(tǒng)，以加強族人之間的關(guān)系，從而增強社會的競爭力。 祠堂雕塑牌坊在這個過程中起到了至關(guān)重要的作用。 寺廟雕塑牌坊上制作的龍、鳳、獅等吉祥圖案，表達了對先人的追思、懷念和對子孫后代的期盼。