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徽州石雕雕刻工藝的具體細(xì)節(jié)
發(fā)布時間:2014-06-25 09:20:53 閱讀:4478
石雕作為徽派建筑中一個重要的組成部分,在徽州的古民居、祠堂、寺廟、牌坊中處處可見,其雕刻或精美細(xì)致,或樸實典雅,或華麗絕倫,風(fēng)格迥異,融磚雕、木雕于一體,合稱為“徽州三雕”。在徽州牌坊建筑中,石雕藝術(shù)以牌坊作為物質(zhì)載體,將石雕牌坊變?yōu)橐环N藝術(shù)品而存在,以獨具一格的形象表達(dá)著人們的精神理念和思想情感。中國的石雕藝術(shù)成熟于唐宋時期,在牌坊上的廣泛應(yīng)用成就了不少的藝術(shù)珍品。最富有代表性的徽州許國大學(xué)士坊,集徽派建筑藝術(shù)于一身,成為石雕藝術(shù)的代表杰作之一?;罩菖品谎b飾藝術(shù)在表現(xiàn)手法上,體現(xiàn)了強烈的工藝性,表現(xiàn)為石雕工藝。雕琢內(nèi)容豐富,技法繁復(fù),每一座石雕牌坊都包含了特殊的感情色彩。
石雕雕刻首先要根據(jù)該對象的大小形狀選擇石質(zhì),在石料的選取上,要認(rèn)真觀察顏色的均勻程度,徽州石雕牌坊石料的取材來源為青黑色的黯縣青石以及產(chǎn)于新安江下游的青褐色的茶園石,不同的質(zhì)感和印象取決于色澤的不盡相同。由于石料其軟硬、疏密程度不同,質(zhì)地是否細(xì)密或有無雜質(zhì)、裂紋,也會影響到雕刻作品的成敗。除了觀看還可以通過敲打來鑒定石料的優(yōu)良,若聲音清脆則可用,反之,則不可用;然后將石料進(jìn)行分割,以得到需要的形狀;最后利用進(jìn)行石雕雕刻的工具如鐵錘、斧頭、鋸、鐵鑿等,通過鑿、削、磨、剔、刻等技法進(jìn)行雕琢,剔除多余無用的部分,顯現(xiàn)出大致形態(tài)以后,再進(jìn)行細(xì)致刻畫,根據(jù)藝術(shù)效果打磨,完成立體形象造型的雕刻。使用工具的程度和雕刻技法的嫻熟,體現(xiàn)了石雕工匠自身的藝術(shù)水平,也決定了石雕作品的優(yōu)秀與否,雙手是雕刻的最好工具,通過它可以使石雕藝人的智慧得到更完美的發(fā)揮和表現(xiàn)。正是由于歷代石雕藝人不斷的總結(jié)經(jīng)驗鄉(xiāng)才產(chǎn)生了獨具特色的如浮雕、透雕、圓雕等石雕裝飾藝術(shù)形式,顯示了徽州石雕工藝無可厚非的豐富的表現(xiàn)力與獨特性?;罩菔衽品唤?jīng)民間雕刻工匠們別具匠心的設(shè)計,將石牌坊本來笨重粗糙的形體巧妙的運用烘托、對比、陪襯等藝術(shù)手法,刻畫出給人以細(xì)致優(yōu)美、輕松典雅、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的視覺美感。
本文修改于2017年4月30號
作者:歐陽 @嘉祥縣長城石雕廠 修訂 于 2015-03-14
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