徽州宗祠石牌坊賞析

發(fā)布時(shí)間：2014-03-11 21:59:09 閱讀：4711

在徽州石雕中，尤以胡氏宗祠堪稱為石雕中的精品，績溪龍川胡氏宗祠石牌坊為三進(jìn)七間石木結(jié)構(gòu)。建筑洪偉，氣度非凡。祠堂前進(jìn)門廳為五峰重檐式高大石牌樓，就在高門樓額仿石雕中，前眼為“九獅滾球遍地錦”，后一眼則是“九龍戲珠滿天星’夕;兩邊都是內(nèi)容各異的戲劇題材特寫鏡頭，均系淺、高浮雕和部分透雕刻成的，場面之大、氣勢磅礴，造型精確，實(shí)為石雕藝術(shù)之精品。

徽州石牌坊。石牌樓

(1)繪畫和石雕特色完美結(jié)合

浮雕上的松、石、云、泉及奇花異草、就有山區(qū)典型形象。更具有徽派版畫和徽州盆景和造型特色。徽州石雕作品繪畫性很強(qiáng)，作品從正面觀賞最佳，每地一塊或一組獻(xiàn)詞是在一個(gè)平面上，采用陽刻的手法，依據(jù)畫面的結(jié)構(gòu)，逐漸遞增使層次加深。它們的形體受雕刻材料的實(shí)用板面所約束，處理層次基本上允許雕刻深度的平面上變化，整體感很強(qiáng)。從雕刻裝飾角度，安裝時(shí)也有技巧，講究觀賞視角，花邊的配置可以不放在一個(gè)平面上，顯得層次豐富，在統(tǒng)一中求變化。

明清進(jìn)士石雕牌坊

石牌坊的形式美和裝飾性完美結(jié)合

徽州石牌坊能充分利用制作條件及物質(zhì)材料，表現(xiàn)出高度概括并美化構(gòu)件。雕刻造型生動，賦予變化?；罩莸窨趟嚾藗儗憣?shí)內(nèi)容的雕刻，不但要求造型上具象逼真，而且對同一內(nèi)容進(jìn)行不同角度、不同手法進(jìn)行刻畫，將花莖和云朵變化為規(guī)則整齊的“百結(jié)”與“回紋”，這種工藝圖案的語言可上下貫通，左右聯(lián)系，可以營造出統(tǒng)一的藝術(shù)效果。但藝術(shù)作品中的裝飾性不要單純被理解為點(diǎn)綴的花花草草，它的實(shí)際內(nèi)涵大得很。石牌坊藝術(shù)作品好內(nèi)容是要有完美形式表達(dá)的，而形式美與裝飾性很難分開。即使是寫實(shí)的作也有內(nèi)在的裝飾性。在整體造型的處理上，技法服從于特定的物體，并在此之上有合理的布局空間比例。

作者：歐陽 @嘉祥縣長城石雕廠修訂于 2015-03-18

本文修改于2017年4月30號

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